Heteronomisk moral: hvordan det oppstår, egenskaper, eksempler

Heteronomisk moral er et skjema som vedtar etikk for barn under et stadium av deres kognitive utvikling. Det er basert på aksept av eksterne regler som om de var absolutte, i stedet for å utvikle en skikkelig adferdskodeks som skjer i de følgende stadiene.

Den heteronomiske moralen i denne konteksten ble studert for første gang av Piaget. Hans interesse var basert på å oppdage hvorfor barn handlet som de gjorde. Således ble tre spørsmål om etikk hovedsakelig uttalt: hvordan barn forstår normer, hva de tenker på individuelt ansvar og hvilken oppfatning de har av rettferdighet.

Studien av utvikling av moral har bekymret filosofer, psykologer og forskere gjennom historien. Å forstå hvordan det oppstår og endringer hos barn kan hjelpe oss å forstå vår egen etikk og hvordan moralske normer vises hos voksne.

Hvordan det oppstår

Den heteronomiske moralen er det som vises når barnet begynner å reflektere over verden, og gjenstår til ca 9 år.

I løpet av denne tiden stiller de små ikke spørsmål om gyldigheten av normer og måter å oppføre seg som de har arvet fra foreldrene sine, men de aksepterer dem blindt.

Også kjent som moralsk realisme, vises denne måten å se verden på grunn av noen kjennetegn ved barn. Fordi i barndommen muligheten til å sette seg i andres sted ennå ikke har oppstått, kan barn ikke forstå motivene til andre til å hoppe over noen regler.

På den annen side er de fremdeles ikke i stand til å stille spørsmål til foreldrene eller andre voksne som de tar som referanse.

Tvert imot har de en tendens til å blindt akseptere det de blir fortalt. Dette er fordi de ser sine eldste som ufeilbare; Tanken om at de kan gjøre feil er ganske enkelt ikke i hodet.

Disse to måtene å tenke på små barn er noen av nøklene til å forstå hvorfor heteronomisk moral oppstår. Når en tilstrekkelig alder er nådd, fordi tenkestrukturene endres, slutter reglene å bli sett som ufleksible og absolutte, og unge begynner å stille spørsmål til moralen de har arvet.

funksjoner

Den heteronomiske moralen er forskjellig i mange aspekter ved den autonome. Sistnevnte utvikler seg fra ca. 10 år. Neste vil vi se hvilke hovedpoeng som karakteriserer moralsk realisme.

Godkjennelse av eksterne standarder

Hovedkarakteristikken for heteronomisk moral er automatisk aksept av alle normer og trosretninger som kommer fra utsiden, spesielt hvis de pålegges av en myndighetsfigur.

Fordi foreldre har en naturlig makt over sine barn når de er unge, blir deres ord ikke utspurt av barn under 10 år. Tvert imot vil alt som blir sagt av voksne bli tatt som en absolutt og fast regel.

Den viktigste konsekvensen er straffen

I motsetning til autonom moral, som er opptatt av om en handling er etisk korrekt eller ikke, er barn som har grunn til å følge heteronomisk moral, hovedsakelig opptatt av å ikke få noen straff.

I løpet av dette utviklingsstadiet forstår de små at hvis de hopper over en regel eller gjør noe "dårlig", vil det umiddelbart få negative konsekvenser.

Derfor, jo strengere straffen, jo verre en handling vil bli sett. Denne tankegangen tar ikke hensyn til de mulige motivene til den personen som begikk overtredelsen.

Straffen, derimot, ses i dette stadiet som automatisk og naturlig. Små barn forstår rettferdighet som en slags hevn, som et "øye for øye".

Derfor, hvis noen gjør noe galt, vil noen som grunner til å følge den heteronomiske moral tro at det uunngåelig blir straffet. I hodet hans kommer ikke inn i muligheten for å kvitte seg med eventuelle negative konsekvenser.

Lite relevans av intensjonene

Hovedmålene for alvoret av en brudd i den heteronomiske moralens epoke er ikke hensikten bak den. Tvert imot tror barn at noe er moralsk mer forkastelig hvis mer skade har blitt gjort.

For eksempel kan et 7 år gammelt barn se mye verre utilsiktet brudd på en vase av stor verdi enn det bevisste tyveri av en liten gjenstand som en viskelær.

Dette er fordi de ikke kan sette seg i den andre personen, de kan ikke verdsette deres intensjoner eller vekten de har i det de gjør.

Straffen skal derimot være proporsjonal med skaden som produseres uten å ta hensyn til om det som har skjedd, har vært forsettlig eller ikke. Dette endres når den autonome moralen kommer til syne, på hvilket tidspunkt begynner intensjonen også å være relevant for tolkningen av fakta.

eksempler

Nedenfor ser vi flere eksempler på resonnement beskrevet av Piaget i sin forskning om heteronomisk moral.

Eksempel 1: Brutte kopper

"Juan spilte på gata da moren kalte ham til middag. Da han kom inn i kjøkkenet, traff han ved et uhell et brett som hadde åtte kopper på toppen, ved å bryte dem alle ved et uhell.

På den annen side kom Luis hjem sulten etter skolen. Selv om moren fortalte ham ikke å spise før middag klatret han på telleren for å stjele en kake. Mens han var opp, kastet han en kopp og brøt den. Hvem har opptatt seg verre enn begge? »

For en person som bruker autonom moral, er det tydelig at Luis har handlet verre fordi han har overholdt reglene, mens Juan bare hadde en ulykke.

Et barn som har grunn til å følge heteronomisk moral ville imidlertid straffe Johannes mer alvorlig, fordi konsekvensene av hans handlinger er verre (han brøt åtte kopper i stedet for en).

Eksempel 2: Den ødelagte broen

«Miguel gikk til supermarkedet, stjal tre epler og løp bort. En politimann så imidlertid ham og gikk etter ham.

For å forsøke å unnslippe agenten, gikk Miguel over en bro, med uflaks at treet brøt og gutten falt i vannet. Hadde broen blitt ødelagt hvis Miguel ikke hadde stjålet eplene?

Et barn som har grunn til å følge heteronomisk moral vil tro at broen brøt fordi Miguel hadde handlet dårlig og fortjente straff. På denne måten tilskriver han en ikke-eksisterende årsak til to situasjoner som egentlig ikke har noe å gjøre med det.