Moral Awareness: Egenskaper, hva den tjener og eksempler

Den moralske samvittigheten er fakultetet at mennesket skal avgi dommer av etisk verdi på rett og galt av handlingene, veiledet på denne måten for å gjøre eller ikke gjøre dem. Denne bevisstheten innebærer ikke bare evaluering av moralsk korrekt og feil i handlingene, men også av intensjonene.

Gjennom de moralske parametrene som den enkelte samvittighet har, blir andre også dømt. Innenfor begrepet moralsk samvittighet inngår visse elementer som anses å være totalt forente; Den første er samvittigheten som refererer til verdiene og moralske prinsippene som et individ holder.

Den andre refererer til bevissthet som et fakultet hvor man kan kjenne de grunnleggende moralske sannheter. Dette fakultetet kalles på forskjellige måter, for eksempel Guds stemme, moralsk sans og stemme blant andre.

Det tredje elementet handler om kapasiteten til selvvurdering. Det betyr at bevissthet manifesterer evalueringen av hver enkelt av sine egne handlinger og ønsker. Dette forbinder deg med følelser som skyld, skam, anger eller anger, om noe er gjort feil.

funksjoner

For å kjenne egenskapene til den moralske samvittigheten er det nødvendig å plassere dem innenfor hver filosofisk tanke som har behandlet det siden, i henhold til det synspunkt som analysen er gjort, er det visse spesifikasjoner.

Moral samvittighet som selvkunnskap og dommer

Selvkunnskap kan ses som Gud - som det er tilfelle av kristne - eller bare et postulat, som Kant gjør, og angir ideen om en høyere myndighet som er ansvarlig for å straffe personer for deres handlinger.

Det kan også være en respektert filosof, som Epicurus opprettholder, eller han kan være en upartisk tilskuer, som spesifisert av Adam Smith.

Det som kjennetegner denne typen tenkning er at selvkunnskap er nært knyttet til rollen som å dømme, siden bevisstheten fungerer mer som en dommer enn som en uinteressert observatør.

Det er derfor følelser som i mange tilfeller beskrives som negative, for eksempel skyldfølelse, angst og anger, som skjer med den katolske tradisjonen.

Det er imidlertid en oppfatning av samvittighet som stoler på sin moralske fortjeneste. Dette kan ses i de latinske stoikene som Seneca og Luthers protestantiske tradisjon. I dette er det en glede som er født av bevisstheten om den ettergivelse som Gud kan gjøre av synder i fremtiden.

Moral samvittighet som indirekte kjennskap til moral

Fra Paulus, i den kristne tradisjonen, er forrang gitt til den interne samvittigheten. Samvittigheten innrømmer ikke oppkjøpet av direkte kjennskap til den eksterne kilden, som det er tilfellet med Gud, men det er gjennom bevisstheten at de guddommelige lover blir oppdaget i oss.

Fordi bevisstheten ikke har direkte tilgang til Gud, er den feilaktig og feilbar. Dette er det som Thomas Aquinas holder, som postulerer sjiktens regel.

Denne regelen, som kan betegnes som å gjøre godt og unngå ondt, er ufeilbarlig; Det er imidlertid feil i bevisstheten. Disse skje fordi feil kan gjøres når oppførselsregler er avledet, samt når disse reglene gjelder for en bestemt situasjon.

Utenfor religionen er den moralske kilden som fyller moralske prinsipper ikke Gud, men utdanning eller kultur selv.

Moral samvittighet som direkte kjennskap til moral

Det er Jean-Jacques Rousseau som hevder at god opplæring er det som gjør det mulig å frigjøre samvittigheten fra samfunnets korrupte innflytelse. Det sikrer også at det er utdanning som gir elementene til å undersøke kritisk, og dermed kunne erstatte de mottatte normer.

Således kommer den innfødte moralske følelsen i samvittigheten når den befries fra fordommer og pedagogiske feil. Så for Rousseau-bevissthet er det naturlig å oppleve og fortsette den riktige naturens orden. Det er derfor han sier at grunnen kan bedra oss, men samvittigheten kan ikke.

Med bevissthet som tillater mennesket å få tilgang til direkte moralske prinsipper, blir det sett på som intuitivt og påvirket av følelser. På denne måten identifiserte David Hume bevisstheten som aktiv med moralsk forstand.

Moral samvittighet som plikt

Ifølge denne stillingen motiverer samvittigheten mennesket til å handle med hensyn til hans tro eller moralske prinsipper, slik at samvittigheten genererer en moralsk forpliktelse i samvittigheten til personen.

Forstået på denne måten har samvittigheten en subjektiv karakter som motivasjonsstyrken kommer fra personen og ikke fra straffen til en ekstern myndighet.

En representant for dette synspunktet er Immanuel Kant, siden han unngår bevissthet, ikke bare internt, men som en kilde til pliktfølelsen. Dette er fordi det tar interne vurderinger å motivere seg til å handle moralsk.

For denne filosofen er samvittigheten en av de naturlige disposisjonene som sinnet har slik at personen påvirkes av begreper om plikt.

Hva er det for?

Den moralske samvittigheten er en grunnleggende del i livet til en person, siden det tillater å forstå hva slags person man er. Så den moralske samvittigheten har et internt synspunkt og et eksternt synspunkt som avhenger av det.

I den indre forstand er det muligheten for å velge, basert på en etisk kode, stien eller handlingen som skal følges. Det valget er også basert på å vite at hver handling har sin konsekvens og at mennesket som sådan er ansvarlig.

Denne interiøret gir oss også mulighet til å vurdere tanker, handlinger, vaner og livsstil; Selvfølgelig vises verdivurderinger i denne evalueringen.

I tillegg har denne innretningen et direkte forhold til utsiden, siden basert på disse moralske verdiene er at mannen vil handle, og ikke bare det, men også vil dømme andres handlinger.

Så den moralske samvittigheten er det som gjør det mulig for mennesket å innse hva som er verdt, hva er verdifullt i livet, det som er bra, eller i det minste innse hva som ikke er verdt eller er der å unngå.

eksempler

Når det gjelder å illustrere moralsk samvittighet, bør det huskes at dette har å gjøre med hver enkelt persons moralske verdier; Dette innebærer at i noen tilfeller kan disse også aksepteres av hele samfunnet. På den annen side representerer de i andre tilfeller bare verdien eller det individuelle moralske valget.

-Kjør som modig en person som kastet seg inn i det stormfulle havet for å redde en annen som drukner.

-For å bli lei meg for noe ord eller handling utført.

- Ikke rop til den som fornærmer eller angriper, vurderer at den fortjener respekt, selv om han ikke bruker den.

-Til å fortelle sannheten, selv om dette betyr at andre ikke tar det bra.

- Å be om unnskyldning for en person etter å ha fornærmet henne, for å ha innsett at noe har blitt gjort eller sagt feil.

-Respekter eiendommen og eiendeler til andre.

- Ikke bli utro, hvis det bringer skyld eller anger eller rett og slett å være trofast fordi det i tillegg til å være demonstrasjon av kjærlighet mot noen, forhindrer det at den som er trofast, føler seg skyldig.

- Ikke ta det gøy av eller dra nytte av personer med fysisk, psykisk eller følelsesmessig funksjonshemning.