Mesopotamisk litteratur: Egenskaper, Forfattere, Historisk sammenheng
Mesopotamisk litteratur er den kunstneriske arven som er representert i litterære verk som forlot menneskeheten integrasjonen av kulturer av de sumeriske, akkadiske, assyriske og babylonske folkene som dominerte territoriet til det gamle Mesopotamien, i dag Irak og Syria.
Den mesopotamiske sivilisasjonen blomstret som følge av blandingen av disse kulturer og har blitt kalt mesopotamisk eller babylonisk litteratur i referanse til det geografiske territoriet som slike kulturer okkuperte i Midtøsten mellom bredden av elven Tigris og Eufrat.
I dag studeres mesopotamisk litteratur som den viktigste prioriteten til universell litteratur.
Kjennetegn ved Mesopotamisk litteratur
-Den viktigste karakteristikken for den mesopotamiske litteraturen er den radikale forandringen som den representerer i menneskehetens historie.
- Det var en skriving med prototysteriske formål: Innbyggerne i disse landene gikk fra å bruke skrivingen for bare administrative formål knyttet til samfunnet, å bruke den til å overføre legender, forklare fakta, nyheter og endringer.
-De kulturer som dannet den utviklet de første kjente former for skriving.
- Hans verk ble skåret i stein og leire, og den brukte skrivelsen var cuneiformen (cuneus, wedge in Latin): kiler av forskjellige tykkelser arrangert i forskjellige retninger og vinkler for å uttrykke forskjellige ideer.
Tegnene på hans skriving hadde syllabisk og ideologisk verdi, og derfor ble det en komplisert oppgave å dechifisere dem.
- Tilstedeværelsen av det mytologiske, religiøse og legendariske elementet i hans historier, som refererer til livene, personligheten og egenskapene til deres guder, den mytiske opprinnelsen og arbeidet med skapelsen av mennesket.
Forfattere og fremragende arbeider
De mest fremtredende forfatterne av den mesopotamiske sivilisasjonen var keiserne Nebukadnesar II og Nabopolassar.
Deretter er de mest representative verkene til den litterære bevegelsen:
-The Enuma Elish: religiøst kuttet dikt som forteller hvordan verden ble opprettet.
- Erraens episke: Historie om de store slagene i det primordiale kaoset og den kosmiske ordenen.
- Atrahasis poesi: forteller historien om en stor flom, regnet år senere av spesialister som historien som inspirerer Noahs bibelske verk.
-The Gilgamesh-diktet: en sumerisk epikk som forteller eventyrene til demigoden Gilgamesh og hans venn Enkidu kjemper mot monstre på jakt etter utødelighet.
-Su's dikt: historien om en ond fugl som stjeler skjebnen til skjebnen til gudene og krigen Ninurta, som forplikter seg til å gjenopprette dem.
-Koden av Hammurabí: består av 282 artikler som forteller de babylonske samfunnets hovedtrekk, regulering av familierett, handelsvirksomhet, landbruk og sanksjoner mot overtredelser. Dette arbeidet er den første kjente koden i menneskehetens historie.
Historisk sammenheng
Mesopotamisk litteratur stammer fra det gamle kongeriket Babylon, rundt 3000 f.Kr.
Sameksistensen mellom akkadier og sumerere førte til at skriften gikk fra å være pictografisk til fonetisk og senere utlede i det vanlige skriptet til begge språk, cuneiformen.
Den sumeriske muntlige litteraturen var forløperen. Hans første og mest kjente historie var "Skapelsens dikt" (7. århundre f.Kr.), et verk av kosmogonisk natur som viser hvordan Marduk, den viktigste gud for det babylonske folket, innser skapelsen av verden og mennesket.
Hans historier korresponderte til 3 kategorier:
-Mythos: historier om deres guder (Enlil, Ninhursag og Enki).
-Himnos: av roser til deres guder, konger og deres byer.
-Lamentations: sanger om katastrofale hendelser som ødeleggelse av byer, kriger, forlatelse av templer og flom.
I Akkadisk litteratur vises rundt det andre århundre f.Kr. og hans historier var:
-Religious: dikt til sine guder (Enuma Elish, Erra og Atrahasis)
-Epics: Gilgameshs dikt, en av de første skrifter i verdenshistorien
Babylon på høyden av sin kultur ble erobret av keiseren Nebukadnezar II. Byen ble gjenoppbygd, og dette resulterte i at den ble den største byen i Mesopotamia, et viktig poeng for utvidelsen av sine litterære verk til Assyria og andre nabostater.
