Litterær futurisme: Begynnelse, egenskaper og hovedrepresentanter

Litterær futurisme var en bevegelse som utviklet seg i første halvdel av det 20. århundre. Hans representanter understreket i sitt arbeid bekymringen med de endringene som moderne liv og utviklingen av maskiner brakte til samfunnet.

I løpet av de første årene ble de futuristiske eksponentene konsentrert hovedsakelig i Italia. Men fra det andre tiåret overgikk dens innflytelse grensene til det meste av Europa, særlig blant forfatterne til den russiske avantgarde.

tidlig

Futurisme ble oppkalt som en bevegelse for første gang 20. februar 1909, i den parisiske avisen Le Figaro. I denne publikasjonen ble manifestet til den italienske dikteren Filippo Tommaso Marinetti (som er avbildet i det forrige bildet) avduket.

Denne forfatteren laget ordet futurisme for å utpeke sin hensikt å kaste bort tradisjonelle kunstformer og feire endringene av modernitet.

Grunnleggende endringer, fordi de transcenderte industriell sfære og refererte til den sosiale og kulturelle transformasjonen som ble presentert på dette tidspunktet.

Marinettis manifest fremhevet bilens teknologi, skjønnheten i fart, styrke, kraft, vold, dynamikk og bevegelse. Den inviterte til og med å forkaste tradisjoner, reflektert i institusjoner som museer og biblioteker.

Hans retorikk ble preget av å være lidenskapelig og aggressiv, rettet mot inspirerende sinne og vekke kontroverser. Men frem til 1914 beholdt de deklarerte futuristdiktene mange tradisjoner i temaene og i bruk av språk, i motsetning til det som ble oppgitt i Marinettis manifest.

I 1913 ble det viktigste litterære manifestet for futurisme utgitt, med tittelen "Destruction of Syntax-Wireless Imagination-Words In Freedom."

Denne publikasjonen delte kriteriene Marinetti angitt i forhold til et språk som ble fjernet av adjektiver, adverb og uendelige verb.

Senere førte ønsket om å bruke et mer intens språk til en merkbar bruk av onomatopoei i diktene. Denne egenskapen ble presentert spesielt i de diktene som refererte til maskiner og krig.

Et eksempel på dette er diktet med tittelen "Zang, tumb tumb", som forsøkte å fremkalle lyden av våpen.

Hovedkarakteristikker

Forfatterne av dagens litterære futurisme adresserte i deres arbeider de urbane og modernistiske egenskapene til deres tid.

De skapte også alternative medier, inkludert futuristiske ettermiddager, blandede mediehendelser og bruk av manifestfoldere, plakatdikt og magasiner som inneholdt en blanding av litteratur, maleri og teoretiske uttalelser.

Futuristiske forfattere gikk utover den blotte hensikten med å fange egenskapene til epoken: de hadde til hensikt å utvikle et passende språk for å uttrykke hastigheten og grusomheten som er typisk for tidlig på det tjuende århundre.

Disse intensjonene ble reflektert i nye sjangre og nye former for diffusjon, som på den tiden var revolusjonerende.

Genrer født av litterær futurisme

1- Gratis orddiktning

Som en del av deres innovative innsats etablerte futuristdiktene nye sjangre og metoder for skriving. Den viktigste av disse var den såkalte "free word poetry".

Dette var ment å avvike fra begrensningene av konvensjonell typografi, syntaks og stavemåte.

2- Calligramene

Calligramene var en innovativ sjanger som var en del av den typografiske revolusjonen som ble foreslått av futuristdiktene. Denne etableringen foreslo at poesi kan være dynamisk i sin grafiske distribusjon, så vel som i innholdet.

Denne sjangeren foreslo en typografisk fordeling som vedtok noen grafisk form knyttet til innholdet i diktet. Dette er hvordan diktene ble opprettet, hvis grafiske distribusjon ga dem form av biler, tog, fly, eksplosjoner, etc.

Russisk futurisme

De forskjellige eksponenter av italiensk futurisme hadde ganske vanlige egenskaper blant seg selv. Den russiske futurismen er imidlertid fragmentert i forskjellige grupper, som ego-futuristene, kubus-futuristene og Hialeah.

De russiske futuristdiktene var ikke så interessert i maskiner, fart og vold, som det var tilfellet for italienerne. I stedet delte de med dem intensjonen om fornyelse av språk og brudd på etablerte kanoner.

De tre største representanter for litterær futurisme

1- Marinetti

Filippo Tommaso Marinetti ble født i Egypt i 1876 og døde i 1944 i Bellagio, Italia. Han regnes som den ideologiske grunnleggeren av litterær futurisme, takket være utgivelsen av hans manifesto av futurisme, i 1909.

Hans poesi ble preget av anarkisk eksperimentering, som ble konsolidert over tid. Faktisk ble hans arbeid preget av vold, rasisme og misogyni.

Det er imidlertid også anerkjent innovasjoner når det gjelder å skape et nytt futuristisk ordforråd, som representerte en betydelig pause med dagens poetiske tradisjon.

Marinettis ideer ble vedtatt av ulike italienske forfattere. Blant hans viktigste disipler er forfatterne Aldo Palazzeschi, Corrado Govoni og Ardengo Soffici.

2- Guillaume Apollinaire

Wilhelm Apollinaris av Kostrowitzky, bedre kjent som Guillaume Apollinaire, ble født i 1880 i Roma og døde i 1918 i Paris. Han var en grunnleggende digter i utviklingen av futurisme og generelt, av alle forguder i det 20. århundre.

Hans arbeid var hovedsakelig poetisk og presenterte forskjellige egenskaper av futurisme, som for eksempel kontrovers og invitasjon til å forlate tradisjoner.

For eksempel, i hans arbeid "Den myrdede dikter" foreslo han ironisk en kampanje for å utrydde alle verdensdiktene.

En av hans mest fremragende bidrag var utviklingen av grafiske dikt i form av kalligrammer, som han publiserte i to volumer. I disse verkene presenteres innovasjoner om metriske tradisjonelle poesi.

3- Giovanni Papini

Giovanni Papini ble født i Firenze i 1881 og døde i 1956. Han var en av de viktigste italienske poeter, spesielt i den litterære fornyelsen som fant sted i begynnelsen av det 20. århundre.

Han jobbet som lærer og bibliotekar, og var kjent for å være en ivrig leser. Fra 1903 våget han inn i journalistikk som grunnleggeren av magasinet Leonardo. Senere fant han to flere magasiner: Anima, i 1911; og Lacerba, i 1913.

I sistnevnte forsvarte han de futuristiske tendenser fremmet av Marinetti, spesielt i forhold til å stille spørsmål om kulturelle og poetiske tradisjoner for å skandale leserne.