Erik Erikson: Biografi og teori om psykososial utvikling

Erik Homberger Erikson var en tysk psykoanalytiker anerkjent for hans bidrag til utviklingspsykologien og spesielt for å ha formulert teorien om psykososial utvikling og sine 8 stadier. Han ble født i Frankfurt, Tyskland, 15. juni 1902 og døde i Massachusetts, USA, 12. mai 1994.

Erikson vokste ikke opp med sin biologiske far, siden foreldrene hans ble skilt før fødselen. Hans far var av dansk opprinnelse, og hans mor, Karla Abrahamsen, var også en ung dansk jøde. Hun reiste Erikson alene til hun var tre år gammel. Deretter giftet han seg med Theodor Homburger, en jødisk barnelege.

Familien flyttet til Karlsruhe, som ligger i Sør-Tyskland. Ifølge Erikson selv i et essay kalt selvbiografiske notater om identitetskrise, skjulte foreldrene hans gjennom barndommen at moren hans tidligere hadde giftet seg, og at han også var sønn av en mann som forlot ham før han ble født.

Etter å ha fullført videregående skole bestemte han seg for at han ønsket å være en kunstner. Han studerte kunst og for en tid bodde han som en ung rebell, vandret rundt i Europa. Endelig bestemte han seg i 25 år å bosette seg og foreslå en vei til sitt liv.

Han ble professor i en eksperimentell skole for amerikanske studenter, takket være en venns anbefaling. Dermed begynte en ny scene i sitt liv som førte ham til det som ville være hans handel resten av hans eksistens.

Begynnelsen til Eriksons psykologi

Erikson fikk stilling som lærer i den eksperimentelle skolen. Det stedet ble drevet av Dorothy Burlingham, også Anna Freuds venn. Den unge kunstneren var ikke alene med kunst. I tillegg til en lærer fortsatte han å studere, og dermed skaffe seg et sertifikat i Montessori utdanning.

I tillegg, ved hjelp av Anna Freud studerte Erikson ved Wiens psykoanalytiske institutt. Der spesialiserte han seg i barnepsykoanalyse.

Hans nærhet til Anna Freud satte ham i kontakt med psykoanalysen, og derfor bestemte han seg for å bli psykoanalytiker. Faktisk er hans didaktiske analyse, en behandling som psykoanalytikere må sende for å være terapeuter, gjort med Anna Freud selv.

Alt dette førte til at han ble akseptert i den eksklusive sirkelen av disiplene til Sigmund Freud. Det var i den tiden at Erikson møtte en kanadisk danselærer, Joan Serson, som han giftet seg med og senere hadde tre barn.

Etter nazisternes ankomst i Wien flyktet Erikson og hans kone byen. Først bosatte de seg kort tid i København, deretter til Boston (USA) i 1933. Der underviste psykoanalytikeren på de mest prestisjefylte universitetene i Nord-Amerika: Harvard, Yale og Berkeley.

I Harvard Universitetshøgskole fikk han sin første jobb, hvor han hadde en privat praksis for å praktisere psykoanalyse av barn. Da var Erikson assosiert med anerkjente psykologer som Kurt Lewin og Henry Murray, så vel som med antropologer som Margaret Mead, Ruth Benedict og Gregory Bateson.

Etter å ha jobbet hos Harvard, jobbet psykoanalytikeren ved Yale University, en periode han dedikert til å arbeide med den innflytelsen som kultur og samfunn hadde på barnets utvikling. For å nå sine konklusjoner, gjennomførte Erikson studier med grupper av indianske barn.

På den måten kunne han formulere teoriene som ville tillate ham å markere et forhold mellom personlighetens vekst og sosiale og familievennlige verdier.

Mellom årene 1939 og 1951 jobbet han ved University of California i Berkeley og San Francisco. I 1939 fikk Erikson amerikansk statsborgerskap og av en eller annen grunn besluttet å bytte etternavn fra Homburger til Erikson.

I 1950 skrev han sitt første store arbeid med tittelen Childhood and Society (Childhood and Society). Denne boken inneholdt artiklene han dedikert til hans studier av de nordamerikanske stammene og analysestillingene til Máximo Gorki og Adolf Hitler. Det inkluderte også en diskusjon av den amerikanske personligheten, og argumentgrunnlaget for hva hans versjon av Freudian teori ville være.

Og det er det, selv om Erikson var nær postulatene til Freud, var han uenig med faren til psykoanalyse i noen aspekter. Erikson var ikke enig med relevansen Freud ga til seksuell utvikling for å forklare evolusjonær utvikling av individet. Erikson trodde at det var den enkelte som med årets overgang utviklet sin bevissthet gjennom sosial samhandling.

Men dette spørsmålet om kulturens innflytelse på personlighet, som ga opphav til sin berømte teori om psykososial utvikling, var ikke bare i denne boken. Det var et postulat som ble gjentatt i andre verk av psykoanalytikeren. Blant dem Gandhiets sannhet, en bok som har to flotte priser: Pulitzer-prisen og National Book Award.

Den psykososiale utviklingsteorien til Erikson

Erik Eriksons mest kjente teori var teorien om utviklingen av personligheten eller teorien om den psykososiale utviklingen. Spesialisten fokuserte på å integrere klinisk psykoanalyse med kulturantropologi, for å gi ny nyanser til aspektene av evolusjonær utvikling. Med denne psykoanalytiske modellen forsøkte Erikson å beskrive utviklingen av personligheten på barndomsstadiet og i voksen alder, men fra et sosialt perspektiv.

Eriksons perspektiv tar hensyn til både de psykologiske og sosiale aspektene ved individet, som forener hver persons oppførsel i henhold til deres alder. I motsetning til Freud, som fokuserte på studiet av det ubevisste og det, baserte Erikson sin teori om selvets psykologi.

Teorien om den psykososiale utviklingen av Erikson ble utviklet fra en omfortolkning av de psykoseksuelle stadiene etablert av Freud. I dem understreket psykoanalytikeren de sosiale aspektene. I denne teorien økte Erikson forståelsen av "jeg" og gjorde det til en vital og positiv kraft, men fremfor alt intens. I tillegg tok han som utgangspunkt utgangspunktet for Freuds psykoseksuelle utvikling, og gjorde det eksplisitt og integrert i dem de sosiale og psykologiske aspektene.

På samme måte utvidet han begrepet personlighetsutvikling som utvidet den til hele livssyklusen. Dvs. han tok hensyn til utviklingen fra barndom til alderdom. Og til slutt utforsket han virkningen av kultur, samfunn og historie om utviklingen av individets personlighet.

Teorien om psykososial utvikling er også en teori om kompetanse. Erikson hevder at individet utvikler en rekke konkrete kompetanser i hver av stadier av livet.

Dette betyr at for eksempel for barns emosjonelle vekst, må de utvikle seg i en bestemt rekkefølge. Det grunnleggende i dette tilfellet er sosialisering, da det er på denne måten at de kan utvikle sin egen personlige identitet på en sunn måte.

Ifølge Eriksons teori, hvis folk får de kompetanser som tilsvarer dem i hvert av stadiene, når de forlater dem, vil personen føle en følelse av mestring. Denne følelsen har blitt kalt av psykoanalytikeren som en ego-kraft.

Takket være oppkjøpet av denne kompetansen vil følelsen av tilstrekkelighet som de enkelte erfaringer, hjelpe ham med å løse de utfordringene han må møte i neste fase.

Et annet aspekt som karakteriserer Eriksons teori er konfliktene som markerer hver av stadier av livet. Ifølge eksperten er det disse konfliktene som tillater utviklingen av den enkelte. Og når den aktuelle personen løser dem, vokser den psykologisk. Mye har blitt sagt at folk vokser opp i vanskeligheter og det er en del av hva teorien foreslår. Mennesket er i stand til å finne sitt potensial for vekst ved å løse konfliktene som påvirker ham i hvert av stadiene.

Erikson klassifiserte selvutviklingen i åtte stadier. I hver av dem er det nødvendig å løse bestemte oppgaver for å kunne gå videre til neste trinn. Disse stadiene av Erikson er artikulert med "sosialt miljø", som påvirker løsningen av hver enkelt enkeltes oppgaver.

De 8 psykososiale stadiene ifølge Erikson

1- Tillit vs mistillit

Det er et stadium som skjer fra fødsel til 18 måneder. Denne scenen avhenger av forholdet etablert med omsorgspersonene, spesielt med moren. På dette stadiet begynner babyer å utvikle tillit til andre. Og fra den sunne utviklingen av denne lenken vil avhenge av dine fremtidige relasjoner av tillit.

Når tillit utvikler seg vellykket, får individet tillit og sikkerhet i verden rundt seg. Men hvis denne prosessen ikke fullføres vellykket, kan personen utvikle en manglende evne til å stole på og en følelse av frykt som vil få dem til å føle seg usikker og følelsesmessig utilfreds.

2- Autonomi vs skam og tvil

Dette stadiet går fra 18 måneder til 3 år. I dette stadiet begynner barnets kognitive og muskulære utvikling. Det er øyeblikket når de begynner å bli uavhengige, gå bort fra moren eller velge leker, klær eller mat. Hvis uavhengig oppførsel støttes, blir barn tryggere og mer selvsikker.

På den annen side er dette også scenen hvor de begynner å utøve og kontrollere musklene knyttet til eliminering av kroppen. Denne læringen kan føre dem til å føle seg skam eller tvil. Hvis de ikke får anledning til å bekrefte seg, kan de bli svært avhengige av andre og til og med mangle selvtillit.

3- Initiativ vs feil

Det er et stadium som går fra 3 til 5 år. Det er når barnet begynner å utvikle seg fysisk og intellektuelt. Og det er øyeblikket når de begynner å planlegge aktiviteter, opprette spill og samhandle med andre barn. Det er viktig at barn har mulighet til å utvikle denne initiativfølelsen og kan føle seg trygg i deres evne til å ta beslutninger eller å lede andre.

Ellers kan de bli frustrert, og resultatet vil være utviklingen av en følelse av skyld. Hvis de får negative svar fra sine foreldre, vil de føle seg irriterende mot mennesker, vil ikke utvikle kapasitet til initiativ og vil alltid være tilhengere, men ikke ledere.

4- Laboriousness vs Inferiority

Dette stadiet skjer mellom 6 og 7 år til ca. 12 år. Dette er når barna begynner på førskolen, og de begynner å føle seg interessert i hvordan det fungerer. Det er også tiden da de forsøker å utføre mange aktiviteter alene. Din innsats for å utføre visse ting må stimuleres, enten hjemme eller på skolen.

Hvis deres handlinger ikke tas i betraktning positivt, kan barn utvikle en følelse av usikkerhet. Mislykkene deres bør aldri bli fremhevet negativt, enn si sammenligninger mellom dem og andre barn. Dette vil få dem til å føle seg usikre foran andre.

5- Identitetssøk vs identitetsdiffusjon

Dette stadiet oppstår i ungdomsårene. Det er øyeblikket når de begynner å lure på hvem de er. Dette er når ekte uavhengighet begynner. Det er øyeblikket når de vil bruke mer tid sammen med sine venner og når de begynner å tenke på fremtiden.

Dette er når søkingen etter identitet finner sted. I denne prosessen vil de ofte føle seg forvirret fordi de vil være i et stadium av selvoppdagelse. Og da de oppdager hvem de er og hva de liker, vil de vise det til verden.

6- Intimitet vs isolasjon

Det er et stadium som finner sted fra 20 til 40 år omtrent. I denne fasen av livet endres måten å forholde seg til andre mennesker på. Den enkelte begynner å være interessert i å gjøre sitt mest intime forhold, har en gjensidig forpliktelse basert på tillit.

Hvis denne typen intimitet ikke er tillatt, er risikoen for å nå en sosial isolasjon og ensomhet som kan føre til depresjon.

7- Generativitet vs stagnasjon

Det skjer mellom 40 og 60 år. Dette er øyeblikket hvor enkeltpersoner tilbringer tid til familien sin, og hvor også en balanse søges mellom produktiv vesen og stagnasjon.

Produktivitet er knyttet til fremtiden, med følelsen av å være nyttig og nødvendig for andre. Ellers er det stagnasjon. I dette stadiet spør folk også ofte hva som er bruk av det de gjør. De kan komme til å føle seg fast, uten en hensikt med livet.

8- Integritet vs fortvilelse

Den utvikler seg fra 60 år til døden. Det skjer i alderdommen, når personen ikke lenger kan være produktiv på den måten han pleide å være. Det er et stadium hvor livsstilen endres radikalt på grunn av endringene kroppen og sinnet gjennomgår. Miljøet er også endret. Venner og familie dør, og det er nødvendig å gå videre mot dueller.