Archetypes of Jung: Definisjon, egenskaper og typer

Jungs arketyper resulterer i en serie konstruksjoner som ble foreslått av denne psykologen for å forklare "arketypiske bilder". I denne forstand vil en arketype være et element som gjør at vi kan forklare genereringen av en rekke mentale bilder som utvikles på en veldig lignende måte av forskjellige mennesker fra forskjellige kulturer.

Ifølge Carl Jung er arketyper den måten som blir gitt til noen erfaringer og minner fra våre forfedre. På denne måten er arketyper autonome forfedre bilder som er en del av det kollektive ubevisste.

En viktig egenskap for arketypene er at de ikke utvikler seg individuelt i hver person, men genereres gjennom påvirkning av hver enkelt persons samfunnskulturelle kontekst.

I denne forstand overføres overføring av tankemønstre og eksperimentering av typiske hendelser i hvert samfunn fra generasjon til generasjon, og danner dermed en rekke felles arketyper for alle mennesker.

Etablering av arketyper var et av grunnlaget for teorien om det kollektive ubevisste av Carl Jung, som innebærer at alle mennesker har et felles substrat i sin psykiske struktur.

Forfatteren postulerte et stort antall forskjellige arketyper. Faktisk er det totale antall arketyper udefinert. Men ifølge forfatteren er det noe mer utbredt og viktig enn andre.

I denne artikkelen forklares ideen om arketype på en detaljert og kontekstualisert måte, og hovedtyper postulert av den sveitsiske psykologen Carl Gustav Jung diskuteres.

Hva er arketyper?

Arketyper er de midler som en rekke erfaringer og minner knyttet til forfedre er uttrykt. Det vil si at hver person utvikler en rekke arketyper i henhold til deres forfedres erfaringer.

På denne måten forsvarer arketypene hovedtanken til det kollektive ubevisste og refererer til vanlige mentale representasjoner presentert av alle mennesker.

I utviklingen av arketypene spiller innflytelsen av hver enkelt persons kulturelle sammenheng en viktig rolle. Personer utvikler ikke arketypene basert på deres personlige erfaringer, men heller på de sosiale opplevelsene i deres miljø.

Uavhengig av deres kollektive opprinnelse, dersom arketypene analyseres individuelt i hver person, resulterer de i følelsesmessige og atferdsmønstre som bestemmer måten å behandle sensasjoner, bilder og oppfatninger på.

Ifølge Carl Jung motiverer kontekstuelle, kulturelle og forfedre påvirkninger generasjonen av arketyper som akkumuleres i det ubevisste av enkeltpersoner og bestemmer mye av deres psykiske utvikling.

For å eksemplifisere ideen om arketypene brukte Carl Jung symboler og myter som synes å være i alle kulturer.

Ifølge den sveitsiske forfatteren viser det faktum at alle kulturer presenterer vanlige elementer at menneskelige samfunn tenker og opptrer av en kognitiv og emosjonell base som ikke utvikler seg i henhold til hver persons egne erfaringer.

I motsetning til dette ville alle menneskers kognitive og følelsesmessige grunnlag bli regulert av teorien om det kollektive ubevisste, som genererer utviklingen av en rekke felles arketyper for alle individer som overføres fra generasjon til generasjon.

Imidlertid understreket Carl Jung at arketypene ikke handler om arvede representasjoner, men om muligheter arvet fra representasjoner.

På denne måten utvikler arketypene ikke genetisk, men miljømessig. Gjennom genetikk overføres evnen til å utvikle arketyper. Deretter utvikler personen gjennom kulturell innflytelse nevnte arketyper.

Hvordan uttrykkes arketyper?

Arketypene postulert av Carl Jung er mønstre av gjentatte bilder og symboler som vises under forskjellige former i alle kulturer.

De er preget av å presentere en skråning som er arvet fra generasjon til generasjon, slik at en arketype er et stykke som gir form til en del av det kollektive ubevisste, som delvis er arvet.

Arketypene er således universelle bilder som kan oppdages i kulturelle manifestasjoner av forskjellige samfunn.

Tale, atferd, emosjonelle reaksjoner og drømmer er elementer som arketypene uttrykkes for. Av denne grunn kan arketypene oppdages og isoleres i enhver type oppførsel av mennesker.

Carl Jung postulerte at disse arketypene er en del av det ubevisste av mennesker, så de påvirker atferd på en bevisstløs måte. Personen er ikke i stand til å oppdage at en bestemt del av deres måte å være påvirket av arketyper utviklet i deres psyke.

I denne forstand, for visse psykoanalytikere, er Jungs arketyper elementer som gjør visse roller og funksjoner til stede i svært forskjellige situasjoner av samme kultur.

Typer arketyper

Ifølge Carl Jung kan en person utvikle et stort antall arketyper. Den kollektive ubevisste resulterer i en kompleks psykisk struktur som kan holde et stort antall representasjoner.

Den berømte sveitsiske psykoanalytikeren bestemte imidlertid fem typer arketyper med overlegen utvikling til de andre.

I denne forstand kan arkivene til Carl Jung bli delt inn i to generelle kategorier: de viktigste arketyper og de andre arketyper.

Hovedarketyper

Hovedarketypene er en rekke ubevisste representasjoner som synes å ha en viktig rolle i utviklingen av den menneskelige psyke.

På denne måten vil hovedarketypene være mer relevante og generere større innflytelse enn de andre til å bestemme utviklingen av individers adferdsegenskaper.

I denne forstand fastslår Carl Jung at de fem hovedarketyper av kollektivt ubevisste av mennesker er: anima, animus, skyggen, personen og selvet.

1- Anima

Anima betyr sjel på latin, og ifølge den kollektive ubevisste teorien om Carl Jung defineres de arketypiske bildene av den evige kvinnelige i en manns ubevisste.

Anima er en arketype som lager en sammenheng mellom selvbevisstheten og det kollektive ubevisste, og åpner dermed en vei til selvet.

Dermed er anima arketypen til den kvinnelige figuren, som er tilstede i menns ubevisste. Det er et arketypisk bilde som er knyttet til erosprinsippet og reflekterer menneskenes relasjoner, spesielt hos kvinner.

Anima er forbundet med en høy følelsesmessighet og styrken av ens liv. Ifølge Carl Jung er menns relasjonsproblemer ofte et produkt av ubevisst identifikasjon med anima eller projeksjon av anima i paret.

Dette faktum, ifølge den sveitsiske psykoanalytiker, genererer en følelse av desillusjon av den virkelige personen.

Det må tas hensyn til at anima figurer ikke er representasjoner av bestemte kvinner, men består av fantasier dekket av behov og opplevelser av emosjonell natur.

De mest representative tallene i denne arketypen vil være gudinnene, de berømte kvinnene, mors figurer, jomfruer, sorceressene og kvinnelige skapninger.

2- Animus

Ánimus betyr i latinsk ånd og ifølge den kollektive ubevisste teorien refererer til de arketypiske bildene av den evige mannlige i en kvinnes ubevisste.

Det vil si at det er den arketypiske forhold til anima i kvinnen. Som i sin feminine parallellitet danner animus en sammenheng mellom selvbevisstheten og det kollektive ubevisste, og åpner dermed en vei til selvet.

Animus er en arketype som er knyttet til sine prinsipplogoer og reflekterer naturen til forbindelsen med ideen og ånden. Ifølge Carl Jung er animus arketypen av mening.

Som med anima er animimetallene ikke representasjoner av betongmenn, men av fantasier dekket av behov og opplevelser av en følelsesmessig natur.

Dermed vil de mest karakteristiske animusstallene være faders figurer, kjente menn, religiøse figurer, idealiserte figurer og unge mennesker.

Ifølge teorien om det kollektive ubevisste, genererer den ubevisste identifikasjonen med animusen eller projeksjonen i paret vanligvis en følelse av desillusjon med den virkelige personen og genererer vitale og / eller konjugale vanskeligheter.

3- Shade

Skyggen er en annen av hovedarketypene til det kollektive ubevisste som presenterer to forskjellige betydninger.

På den ene siden er skyggen en arketype som representerer det ubevisste total.

For det andre refererer skyggen til det ubevisste aspektet av folks personlighet, som er preget av egenskaper og holdninger som det bevisste jeg ikke gjenkjenner som sin egen.

Skyggen er en svært relevant arketype for å konseptualisere teorien om det kollektive ubevisste, siden det viser at alle personlige og kollektive psykiske disposisjoner ikke antas av samvittigheten på grunn av deres uforenlighet med personligheten.

Dermed avviser den bevisste personligheten et stort antall psykiske elementer som ikke forsvinner, men utvikler et antagonistisk middel til selvet i det ubevisste.

Denne antagonistiske agenten av det bevisste selv er representert gjennom skyggenes arketype og uttrykkes gjennom alle de personlighetstrekkene og atferdene som man ikke aksepterer som sin egen og definerer, og det skjuler andre.

4- Person

Personen er en arketype antagonistisk for skyggene. Det betyr at den refererer til den ubevisste siden av seg selv som man vil dele med andre.

Den arketypiske personen inkluderer alle de ubevisste elementene som man vedtar som en del av sitt offentlige bilde. Aspektene som refererer til personarketypen er konsonant med den bevisste delen av individet, så individet bruker det som en definerende del av seg selv.

5- Selv

Endelig er Carl Jungs femte hovedarketype selvet, som er definert som den sentrale arketypen til det kollektive ubevisste.

Denne arketypen representerer det siste trinnet i personens individualiseringsprosess. I denne forstand er det forstått at selvet er det arketypiske bildet av totaliteten, opplevd som en transpersonell makt som gir livet.

Andre arketyper

Selv om anima, animus, skyggen, personen og selvet er hovedarketypene, postulerer teorien om det kollektive ubevisste eksistensen av flere forskjellige arketyper.

Ifølge Carl Jung er resten av arketypene mindre relevante for konformasjonen av det kollektive ubevisste enn de fem viktigste. Men hver av dem synes å ha en viss funksjon.

I denne forstand kan Carl Jungs arketyper klassifiseres gjennom ulike modaliteter. Det er arketypiske hendelser som fødsel eller død, arketypiske temaer som skapelse eller hevn og arketypiske figurer som den kloke eller far.

Følgende er noen av de arktypene som ikke er store i teorien om det kollektive bevisstløse.

1 - moren

Ifølge teorien om det kollektive ubevisste er moren et arketypisk bilde som gjør det mulig for personen å oppdage oppførsel relatert til moderskap, som opplevd av forfedrene.

2- Faren

På den annen side danner fargenes arketype en myndighet som styrer det ubevisste av individet om hvordan man skal leve ut fra sitt eksempel.

3- Helden

Ifølge Carl Jung er helten en annen viktig arketypisk figur. Det refererer til et bilde av makt som kjennetegnes ved å kjempe mot skyggen, det vil si den delen av det ubevisste som bevisstheten avviser.

Helden er en arketype som gjør det mulig å holde seg i sjakk alt som ikke skal invadere sosial sfære for ikke å skade seg selv.

4- Den klok

Den vise mannen er en arketypisk figur hvis hovedmål er å avsløre helten. Helten er en arketype som kjemper med besluttsomhet mot skyggen, men fungerer på en ikke reflekterende måte.

I den forstand bidrar den vise personen til refleksjon og rasjonalitet til heltenes ytelse for å utvikle mer tilpasset og effektiv oppførsel.