7 Teorier og felles effekter av sosialpsykologi

Teoriene om sosialpsykologi dekker et bredt spekter av studier i forhold til mennesket. Nesten alltid når vi hører begrepet psykologi, tenker vi på forståelsen av den andre som et enhetlig vesen.

Men virkeligheten er at mennesket er et sosialt dyr og lever i kontinuerlig kontakt med andre mennesker.

Derfor er betydningen av menneskelig atferd i en gruppe av stor betydning for å kunne forstå selv hvordan en person oppfører sig alene. I denne artikkelen skal vi fokusere på sosialpsykologi, som fokuserer på studier av menneskelig atferd som en gruppe og ikke bare som individ.

Psykologer som arbeider i den sosiale grenen er dedikert til å studere de mentale prosessene som oppstår i forhold til svarene som mennesker har når de samhandler sammen.

Selv om det er et stort utvalg teorier om sosialpsykologi, skal vi snakke om de fem mest relevante teoriene i denne grenen, som har gitt større forståelse når vi forstår hvordan vi forholder oss til mennesker.

Den kollektive ubevisste

Så du kan forstå hvor nær menneskelige relasjoner kan være (, ) før jeg begynner å snakke om teorier, jeg snakker om Carl Gustav Jung.

Jung, en psykiater og psykolog, forsto at det var tre deler i strukturen av den menneskelige psyke: bevissthet, det personlige bevisstløse og det kollektive ubevisste. Det er denne siste delen som for Jung var viktigere i personens liv, siden det er tilstede i alle mennesker siden fødselen.

Det ville være som en database som er tilgjengelig fra fødselen, der en stor mengde informasjon er tilgjengelig om alle generasjoner som har bodd før.

Det kollektive ubevisste innebærer at i sinnet finnes det begrepet arketype, som kan forstås som grunnleggende dimensjoner av den menneskelige arten; kjærlighet, frykt, å være ... Alle kan føle og lide på samme måte som sagt dimensjoner.

De 7 mest vanlige teoriene i verden av sosialpsykologi

Nedenfor viser jeg deg hva som er noen av de mest kjente og viktige teoriene innen sosialpsykologi.

1- Teorien om sosial læring

Som navnet antyder, er denne teorien basert på måten vi må lære mennesker som helhet.

Teorien postulert av Bandura, er basert på vicarious læring, som en person er i stand til å lære av det han observerer i andre. Dette betyr at mennesker har evnen til å skaffe seg kunnskap og lære ferdigheter bare ved å se på hva andre gjør.

Kanskje du husker en tid da du trengte en rollemodell for å kunne utføre en handling.

For sosial læring å finne sted, er det nødvendig å ha konkrete faser:

Oppmerksomhetsfase : Prosessen må trekke oppmerksomheten til emnet for å ønske å lære.
Retensjonsfase : Prosessen må kunne presenteres på mentalt nivå, siden det mentale bildet gir informasjon om utførelsen av handlingen.
Reproduksjonsfase : I denne fasen vil den aktuelle prosessen ta øvelse.
Styrkelsesfase : Basert på behaviorisme, hvis prosessen har blitt gjennomført vellykket, vil den enkelte lære og beholde måten å gjøre det på en raskere og mer effektiv måte. I tillegg vil sannsynligheten for å gjenta prosessen i fremtidige anledninger være høy.

2 - Halo-effekten

Det er en av de mest kjente kognitive forstyrrelsene i psykologi.

Halo-effekten er basert på det faktum at mennesker generelt utfører ubegrunnede tilskudd basert på en enkelt egenskap eller kvalitet som vi observerer som en person har.

Det vil si at vi gjør en tidligere dom, som ikke må være korrekt, hvormed vi blir veiledet til å tenke på hvilken måte den personen er.

Det er sant at halo-effekten sparer oss mange energiressurser på mentalt nivå, siden de attributtene vi utfører fra en enkelt kvalitet, utføres som følge av tidligere erfaringer der vi allerede har dem.

Men dette betyr ikke at tilskrivelsen eller dommen er riktig, siden du som kjenner mange ganger, lurer på opptredener.

Hvis du for eksempel finner noen som er stygg, er det sannsynlig at hjernen din automatisk tilskriver egenskaper som kjedelig, unfriendly, unintelligent ... Men hvis du finner noen med et pent ansikt, vil du sikkert tildele mye mer grasiøse kvaliteter enn den forrige personen.

3- Sosial ønskelighet

Det er en teori som refererer til behovet for at folk skal se bra ut og bli sett av andre.

Det er basert på at mennesker ved mange anledninger handler og tar beslutninger basert på hva andre forventer av oss.

Når vi er i en gruppe, vil vi vanligvis være så homogene som mulig med resten av folket.

I psykologiens verden representerer sosial ønskelighet et problem når man vurderer fag, siden det gjør folk ikke helt oppriktige i tester eller intervjuer. Faktisk tar psykologiske tester tiltak slik at sosial ønskelighet ikke forhindrer å kjenne til virkelige verdier av det som blir vurdert.

Det er spesifikke problemer som er følsomme for sosial ønskelighet, for eksempel:

Inntekt, oppfyllelse av en farmakologisk behandling, religionen som den tilhører, utseendet, prestasjonene, seksualiteten, samt voldshandlinger og ulovlig.

4- Teori for sosial utveksling

Denne teorien er basert på kostnader og fordeler av menneskelige relasjoner.

Det antas at folk vil forholde seg til andre basert på et valg som er rasjonelt analysert kostnadene og fordelene de vil få fra det forholdet.

Det vil si at hvis det er to personer som nylig har startet et romantisk forhold, og paret begynner å ha konflikter, vil begge medlemmer av paret vurdere at i forholdet er det flere kostnader enn fordeler, så sannsynligheten for at forholdet brytes er høy.

I tillegg inkluderer denne teorien at mennesker sammenligner alternativer til det vi allerede har.

I forhold til det forrige parrets tidligere eksempel, hvis det er flere kostnader enn fordelene, og det er andre som skal starte et nytt forhold, er sannsynligheten for at parets forhold bryter seg enda større.

5- Teori om sosial identitet

Den er basert på kategorisering av mennesker, inkludert oss selv i kjente medlemsgrupper eller eksterne grupper.

Som sosiale ting må vi føle seg tilhørende ulike grupper. For eksempel familie, venner, arbeid ... Dette gir oss informasjon om oss selv og hvilke holdninger og atferd vi bør ha.

Denne kategoriseringen påvirker både oppfatninger, holdninger og menneskelig atferd.

Teorien har tre sentrale ideer:

Kategorisering : Menn har en tendens til å lage kategorier for å klassifisere menneskene rundt oss, fordi denne måten vi kan forstå det sosiale miljøet vi tilhører.

Ved å lage kategorier med enkeltpersoner, kan vi selv finne kategorien som vi tilhører og på denne måten adoptere atferd og holdninger som er typiske for vår kategori.

Identifikasjon : Mennesker identifiserer med grupper som vi tror vi kan tilhøre. Identifikasjonen har to forskjellige betydninger, siden for gruppen vi kan tenke som "vi", og for den enkelte ville vi tenke som "jeg".

Dette oversetter til psykologens sjargong i følgende: Når vi tenker på oss selv som en gruppe, snakker vi om sosial identitet. Men når vi tenker på oss selv som individer, vil vi henvise til personlig identitet.

Begge identitetene er nødvendige for riktig identifisering av mennesket.

Sammenligning: Denne ideen antyder det for å kunne selvvurdere vi pleier å sammenligne oss med de menneskene som vi anser som ligner oss selv.

6- Sosial tilrettelegging

Det refererer til den positive effekten som følge av tilstedeværelsen av andre mennesker på utførelsen som en person har i en oppgave.

Dette betyr at folk forbedrer effektiviteten av oppgavene de gjør dersom de er omgitt av andre som observerer deres henrettelse.

Men hvis oppgaven ikke er kjent eller kompleks, vil personen finne det vanskeligere å gjøre det i nærvær av et publikum som observerer det.

Jeg gir deg et eksempel: sikkert da du var liten og du lærte å lese, da læreren din ba deg lese høyt foran hele klassen, leser du mye verre enn når du leser høyt alene i ditt hjem.

Dette skjedde av to grunner: oppgaven med å lese høyt dominerte fortsatt ikke deg, og også dine klassekamerater så på deg.

7- Teorien om sosial latskap

Også kjent som sosiale latskap, vil denne teorien trolig høres ut for deg hvis du vanligvis jobber som et lag.

Sosial dovenskap er basert på ideen om at folk, når de er i en gruppe og må utføre en oppgave mot et felles mål, har en tendens til å gjøre mindre innsats dersom det bidrag de gjør for å oppnå oppgaven, ikke kan identifiseres.

Det vil si hvis for eksempel i et gruppearbeid kvalifikasjonen vil bli global, vil enkeltpersoner ha en tendens til å gjøre mindre innsats enn om kvalifikasjonen var individuell og proporsjonal med arbeidet de har gjort.

Loitering blir lettere når samarbeid er gjort i situasjoner som:

Grupper hvor det ikke er klar sammenheng mellom medlemmer.
Det er ingen leder, og hvis det er, er det ikke effektivt.
Oppdraget av roller har ikke vært riktig eller ikke eksisterer.
Det er ingen kommunikasjon eller det er negativt.

Men dette skjer ikke alltid slik, siden det er situasjoner der latskap kan reduseres. For eksempel; når du jobber sammen med venner eller kolleger, når gruppen har en høy gruppesammenheng, når du vurderer bidragene til hver person eller til og med søker belønninger samlet basert på ytelse.