Historikk: Historie, egenskaper og representanter

Historikk er en tankegang som er basert på studier av historie for å forstå alle menneskelige saker, uten unntak. Denne doktrinen fastslår at det er umulig å ha et perspektiv som ikke tar hensyn til hendelsene og hendelsene som skjedde, og at virkeligheten der mennesket lever, er bare produktet av historien som går foran det.

For historien er vesen ikke mer enn en midlertidig og gjensidig prosess, grunnen til hvorfor og intellektet ikke forstår det. Derfor er det basert på historie for å forklare virkeligheten, å være den filosofien som utdyper denne historiske evolusjonen for å forklare og systematisere kunnskap.

For historikere er sannheten i tingene ikke medfødte eller uavhengig av emnet som observerer dem, men heller er det resultatet av relativ verdier, kultur og tro på hver epoke.

På denne måten foreslår historikken en forståelse av mennesket gjennom en undersøkelse av menneskets sted i historien og historien og menneskets eksistens med alle dets strukturer, ideologier og entiteter.

historie

Historien oppsto i midten av 1800-tallet i Tyskland som et svar fra en viss gruppe tenkere til vitenskapelige institusjoner og det positivistiske idealet, som hadde en slik boom på den tiden.

Den første boken som anses som historiker, er historien om de romerske og germanske folkene (1494-1514), publisert i år 1824, og skrevet av Leopold Von Rake, som studerer og undersøker disse historiske fakta med en metode som er dedikert til å forklare i vedlegget. Denne metoden vil da bli overført til metoden for historisk analyse.

Disse tallene som starter den historistiske bevegelsen var basert på at historien ikke skulle bli sett på som ulike handlinger utført under isolerte hendelser, men snarere som helhet, en totalitet som bør studeres som sådan.

Utviklingen av historicisme fant sted i alle årene som gikk fra sin første oppfatning til begynnelsen av andre verdenskrig. Pioneren i dette feltet var Wilhelm Dilthey, som våget å skille for første gang naturvitenskapene fra åndens vitenskap.

Historikken begynner å ta styrken i hendene på ulike tenkere, som Karl Popper, Georg Friedrich Puchta og Benedetto Croce. Disse er overbevist om å anvende analysemetoden for denne nåværende ikke bare til forståelsen av å være, men også til politisk teori, lov og selvfølgelig filosofi.

Historien innebærer at filosofien må være en del av den og ikke omvendt, og at filosoffer må fokusere på å utføre utforskninger og dybdegående filosofiske undersøkelser som er nyttige for kunnskap og forståelse for mennesket og hans liv i verden

Kjennetegn ved historikk

På grunn av det faktum at hver tenker lager sine egne regler og grenser, endres all historikk i henhold til forfatteren som studeres.

Imidlertid er visse særegenheter tilstede i nesten alle tilnærminger til historik, og disse karakteristikkene er følgende:

- Det er basert på å etablere en teori om historie.

- Den passende og rettferdige prosedyre for å studere problemene knyttet til mennesker og deres eksistens er historisk forskning.

- Forskjell til naturvitenskapen i åndens vitenskap og foreslår å legge til side søket etter naturlover innen humaniora.

- Alle historiske episoder er forbundet, og det er gjennom disse at kunnskap oppnås. Historien er en og påvirker nåtiden og den menneskelige fortid.

- Det er iboende sammenhengende.

- Det hevder at hver enkelt person er berørt av den tiden han bor i, og historien som går foran ham.

- Historiske forskningsresultater i etableringen av generelle lover gjennom induksjon.

- Oppfattes som et produkt av en historisk utvikling.

- Det anser at alt vitenskapelig, kunstnerisk, politisk og jevnt religiøst faktum er en del av historien om en bestemt tid for menneskets eksistens

Hovedrepresentanter

Det store antallet historikere som har skjedd over tid, er bevis på hvor mye denne skolen engang har boomed.

Til tross for høy kritikk for andre trender, fortsatte historikken i mer enn et århundre, før den ble kritisert av nye generasjoner av nyere samtidige filosofer.

Historikken støttes av store tyske og italienske navn, blant annet følgende:

Wilhelm Dilthey

Tysk tenker som forsøkte å forstå livet fra et mer verdslig og mindre metafysisk verdensperspektiv. Han var en stor psykolog og historiker av åndens vitenskap og viet seg til å etablere forskjeller mellom disse vitenskapene og naturvitenskapene.

Han skapte den historistiske metoden, som han hadde til hensikt å eliminere bruken av den vitenskapelige metoden når det var en ånds vitenskap.

Han motstod ideen om at sannheten var et produkt eller manifestasjon av det absolutte eller det overordnede vesen, siden det fast fastholdt ideen om at all tolkning er relativ og iboende knyttet til tolkens historie.

Leopold von Ranke

Tysk historiker som publiserte den første historistiske historieboken. Det anses av noen som den som startet denne nåværende tanke og historiske metode, som ville bli etablert som nødvendig for å erverve all menneskelig kunnskap.

For Ranke må historikeren være stille og la historien snakke, og ta alltid til de mest originale dokumentene som forteller hendelsene som skal studeres.

Benedetto Croce

Italiensk filosof, politiker og historiker. Mens historien tok form i Tyskland, nærmer Croce de samme ideene fra det italienske territoriet. For Croce er historien ikke et spørsmål om fortiden, men av nåtiden, siden det er så levende når det skjer og når det blir husket.

Han hevdet at historien er den beste måten gjennom hvilken sann kunnskap kan oppnås. På samme måte, ved hjelp av historiografi, kan mannen komme til å forstå hans mest ufattelige åndelige prosesser og årsaken bak dem.