Hva er den filosofiske metoden?

Den filosofiske metoden er filosofens måte å nærme seg filosofiske spørsmål, karakterisert ved å ha tvil, argument og dialektisk tilstedeværelse.

Siden filosofiens raison d'être er å forklare opprinnelsen til menneskelig kunnskap og dens natur, bruker filosoffer forskjellige måter å prøve å gjøre.

Selv om hver filosof følger sin egen metode for å svare på spørsmålene som blir presentert for ham, er det noen vanlige aspekter.

Hvordan fungerer filosofiens metode?

Tvilen

Det kan sies at enhver filosof, inkludert Descartes, stiller spørsmål om alt som kan tvilsomt. Og det er den første impulsen av filosofens arbeid: tvil; mistanke om ting eller tro som er tatt for gitt.

De første filosofer hevdet at bare tvil og forbauselse kunne innlede veien til visdom.

Spørsmålene

I filosofien er formuleringen av spørsmålet en god del av forskerens tid, siden det forsøker å være et klart og presist spørsmål som fører til roten til problemet.

Å finne roten til problemet bør føre til de mest hensiktsmessige mulige løsninger.

Forklaringen

Det består av å utgjøre en sannsynlig forklaring på problemet.

Forklaringen bør ikke være endelig (det vil alltid være metodisk tvil), men det må være klart og velbegrunnet.

Begrunnelsen

Det er en annen av metodens særegne egenskaper i filosofien; argumentere, begrunne eller støtte de foreslåtte løsningene.

Argumentene presenteres normalt i form av lokaler som logisk er forbundet, utledes i løsningen.

Det er håpet at disse argumentene vil tilfredsstille tvilene som startet diskusjonen. Det skal imidlertid huskes at det alltid vil være plass til å tvile.

Hva er de filosofiske metodene?

Som nevnt i tidligere linjer, er det ingen enkelt filosofisk metode. Her er noen av de mest brukte:

Empirisk-rasjonell metode

Den rasjonelle empiriske metoden er basert på premisset at de to kildene til menneskelig kunnskap er sansene og forståelsen.

Ifølge denne metoden foreslått av Aristoteles, gir sansene og forståelsen tilgang til to nivåer av virkelighet: følsom (først) og forståelig (etter).

Den følsomme kunnskapen er flere og endrer seg, men forståelsen klarer å finne det permanente og uforanderlige elementet i virkeligheten, det vil si substansen av tingene.

Dette betyr at forståelsen fanger at det er noe som endrer seg i ting og noe som ikke gjør det. Disse endringene i virkeligheten forklares av forestillingene om "potensielt vesen", "å være i handling" og teorien om årsaker (materiell, effektiv og endelig).

Empiricistisk metode

Den empiristiske metoden innebærer at kunnskapens opprinnelse er avhengig av fornuftig erfaring og følger en induktiv vei.

Årsak er den rette kilden for å nå «grunnen til grunn» som forklarer virkeligheten. Men erfaring er veien til "faktuelle sannheter", med hvilken ny kunnskap og nye aspekter av virkeligheten oppdages.

De mest fremtredende empiristene var Locke, Berkeley og Hume.

Rasjonalistisk metode

Dette er metoden som forsvarer grunnen til grunn. Årsak er en kilde og også et kriterium for kunnskap.

Selv om kunnskap er innlagt gjennom sansene, er det dømt forvirrende og upålitelig. Denne metoden kombinerer intuisjon og fradrag.

Matematikk regnes som den mest perfekte rasjonelle vitenskapen. De viktigste representanter for den rasjonalistiske metoden er Descartes, Spinoza og Leibniz.

Nå, senere, kom en kritisk rasjonalisme fram som anså det nødvendig å bevise i opplevelsen all kunnskap som ble antatt å være sann.

Karl Popper og Hans Albert er de største eksponentene for denne kritiske rasjonaliteten.

Transcendental metode

Den transcendentale metoden er den som brukes til å måle menneskelig kunnskap. Med denne metoden prøver vi å gi en grunn til menneskelig kunnskap, som er basert på følgende spørsmål:

Hva kan man vite?
Hva skal man gjøre?
Hva kan man forvente?

For en tilhenger av transcendentalmetoden er disse spørsmålene oppsummert i en: Hva er mennesket?

Forutsetningen for denne metoden var Enmanuel Kant, som forsøkte å oppdage betingelsene som gjør menneskelig kunnskap mulig.

I hans søk konkluderer Kant med at de to kildene til kunnskap er følsomhet og intellektuelle evner (forståelse, grunn og dømmekraft).

Andre tilhengere av denne metoden var Fichte og Hegel. Hans innflytelse er notert i Apels transcendentale pragmatikk og i Habermas universelle pragmatikk.

Analytisk-lingvistisk metode

Den analytisk-språklige metoden ble født i det 20. århundre, med interesse for å klargjøre språket som en kilde til unøyaktigheter og filosofiske forvirringer.

Oppgaven med å avklare språket innebærer:

Formell, logisk og semantisk analyse

Språklogikken er analysert for å komme frem til tankenes logikk.

Analyse av bruk av språk

Bruken av språklige ressurser analyseres, og ser dem som en refleksjon av livsstilen.

Hermeneutisk metode

Den hermeneutiske metoden er den som pleide å forsøke å undersøke i betydningen av ting. Hermeneutikk foreslår fundamentalt at meningen med ting forstås av erfaring, og spørsmålet om hvordan er forståelse mulig?

Søket etter svaret på dette spørsmålet har blitt gjort å undersøke de elementene som muliggjør forståelsen (ikke normative hermeneutikk) eller kritisere de falske forståelsene.

I det første sporet er Hans Georg Gadamer og Richard Rorty; og i den andre, Karl-Otto Apel og Jürgen Habermas.