Hva er den kulturelle opprinnelsen til det venezuelanske samfunnet?

Den venezuelanske samfunnets kulturelle opprinnelse dateres tilbake til Christopher Columbus tredje reise til Amerika. Alonso Ojeda, ansvarlig for leting, kalt denne regionen "lille Venezia", ​​fordi husene til aboriginene i den nåværende av Orinoco-elven siden palafitos, minnet ham om den italienske byen Venezia.

Reisene til Columbus var den første kontakten mellom europeiske sivilisasjoner og de urinske sivilisasjonene på det amerikanske kontinentet.

Dette møtet ga opphav til kulturen i samfunnene vi kjenner i dag, som tar elementer av europeiske, aboriginale og afrikanske samfunn.

Derfor har latinamerikanske kulturer til en viss grad felles elementer, som gastronomi og religion.

Spesielt er Venezuelas kultur et resultat av samspillet mellom forskjellige afrikanske kulturer eller spansk kultur, siden det var spanjolene som erobret dette landet og kulturen til karibene, timotokuerne, pemones og andre venezuelanske aboriginale grupper.

På samme måte har Venezuela tillatt innføring av andre kulturer som kommer inn i landet gjennom en migrasjonsprosess; Portugisiske, italienere, tyskere, jøder, kinesere og arabere er bare noen av kulturgruppene som finnes i landet.

Det er derfor Venezuela presenterer en veldig rik kultur, siden det tar tradisjoner og elementer fra forskjellige grupper. For å se denne rikdommen vil vi gå dypere inn i noen viktige aspekter av venezuelansk kultur.

Etniske grupper

Av de ulike etniske gruppene som utgjør den venezuelanske befolkningen, er ca 70% mestizos, noe som betyr at de er en blanding av spanjoler, afrikanere og aboriginer. 20% består av europeiske hvite, 10% er afrikanske, mens bare 1% av befolkningen er aboriginal.

språk

Det offisielle språket i Venezuela er spansk, som ble introdusert i territoriet i det sekstende århundre gjennom kolonisering.

Det skal bemerkes at det fremdeles er 25 aboriginale språk som tilhører tre innfødte språklige familier nevnt tidligere: karibene, Arawakos og Chibcha. Ord som "ispa", en av de mest betydningsfulle matene i Venezuela, og "casabe", en slags cookie basert på yucca, kommer fra de aboriginale språkene.

På den annen side, i kystregionen Venezuela, kan innflytelsen fra afrikanske språk bli observert. På samme måte er enkelte ord på spansk avrikanske ord tilpasset uttalen av spansk, for eksempel:

1 - Bululú: Stor konsentrasjon av mennesker.

2 - Bemba: Fremtredende lepper.

3 - Zambo: Sønn av en afrikansk og en aborigin.

4 - Mambo: Fest.

5 - Banan: Banan eller banan.

6 - Bochinche: lidelse generert av en gruppe mennesker, rebullicio.

7 - Hushjelp: Servant.

8 - Mote: krøllete hår.

9 - Mondongo: Kuens mage.

10 - Tongo: Trap.

I tillegg til dette blir andre fremmedsprog som engelsk, fransk, italiensk (i det italiensk-venezuelanske samfunnet i Aragua-staten, for eksempel), tysk (i Colonia Tovar, Aragua-staten), arabisk, kinesisk og portugisisk.

religion

Mesteparten av Venezuelas befolkning er katolsk, nesten 90%, som et resultat av konverteringsprosessen til katolicismen som skjedde under koloniseringen gjennom oppdragene.

På den annen side mistet mesteparten av religiøse praksis i aboriginene i løpet av erobringen da de venezuelanske innfødte ble decimert av spanjolene.

Den overlevende urbefolkningen beholder noen religiøse ritualer. Denne delen av befolkningen pleier imidlertid ikke å samhandle med resten av Venezuelanere; Dette er grunnen til at aboriginal religiøse tradisjoner ikke er en del av den nasjonale kulturen.

På grunn av sin geografiske posisjon og samspillet mellom ulike kulturer, har karibiske religioner blitt utviklet og praktisert i Venezuela. Den mest fremragende er kulten til María Lionza, som er basert på spådom.

María Lionza var en helbredet datter av en venezuelansk aborigin og en kreolsk kvinne; Vanligvis er det representert ved siden av Negro Felipe og cacique Guacaipuro, og sammen utgjør de de tre krefter. I denne forstand kombinerer kulten av María Lionza tradisjonelle elementer av aboriginer og afrikanere.

En annen religion i Karibien som praktiseres i Venezuela er Santeria, opprinnelig fra Cuba. I motsetning til kulten til María Lionza, kombinerer Santería elementer av spanske kulturer (katolicisme) og afrikanske kulturer, hovedsakelig av yorububfolket (opprinnelig fra Vest-Afrika).

Det skal bemerkes at siden 1980 har protestantiske kirker blitt viktigere, spesielt adventister, evangelister og mormoner; For tiden er 8% av befolkningen protestant.

På samme måte er det visse jødiske samfunn (hovedsakelig i Caracas, Venezuela hovedstad og i Maracaibo). Disse samfunnene er gruppert i to organisasjoner: den venezuelanske israelittforeningen og den israelske union av Venezuela og muslimske samfunn.

Sekulære feiringer

I Venezuela er det en rekke festligheter som er offisielt anerkjent. Jul og nyttår er to av de mest kjente. Feiringen av julen ble introdusert av spanjolene, som kopierte den fra tyskerne (den første til å feire Jesu fødsel).

I tillegg til nyttår og jul er det et stort antall festligheter knyttet til religion, til historie. Karneval er en av de mest gledelige, som feires på mandag og tirsdag før Askedag (ifølge den katolske kalenderen). Andre viktige datoer er:

1 - 24. juli den dagen da fødsel av Liberator Simón Bolívar blir minnet.

2 - 12. oktober, dagen for innfødt motstand

3 - 7. september dag i Virgen del Valle.

4 - Dagen til Virgin of Fatima, beskytter av Portugal.

Musikk og dans

De tradisjonelle musikalske instrumentene i Venezuela er også resultatet av kombinasjonen av europeiske, afrikanske og urfolkskulturer. Før spanjolerne kom, brukte venezuelanske aboriginer fløyter skåret i bein, fløyter av leire, trompeter av skjell og maracas.

Med kolonisering og ankomsten av spanjoler og afrikanere ble andre instrumenter introdusert i den venezuelanske kulturen, slik som cuatro, nasjonalt musikkinstrument og trommelen.

Blant de typiske musikalske stilene i Venezuela spilte llanera-musikken (som "Florentino og Djevelen" og "Caballo Viejo" av Simón Díaz) og Zulia-statuenes sjangre, i julen.

Den nasjonale dansen til Venezuela er joropoen, av spansk opprinnelse, men danset med sanger som spilles på strenginstrumenter med avrikansk opprinnelse.

I denne forbindelse har Venezuela også blitt påvirket av kubansk kultur og karibisk kultur generelt, siden salsa (dans og musikalsk stil med opprinnelse i Cuba) er en stil som praktiseres av venezuelanere.

litteratur

Venezuelas litteratur begynte å utvikle seg kort etter koloniseringen av spansk og er sterkt påvirket av spansk litteratur.

En av de mest berømte forfatterne i Venezuela er Andrés Bello (1781-1865), kjent for sine skrifter om politik og litteratur. Romulo Gallegos er også en venezuelansk forfatter av stor berømmelse, blant hans verk er "Doña Bárbara", "Canaima" og "La trepadora".

Andre venezuelanske forfattere er: Teresa de la Parra, Andrés Eloy Blanco, Miguel Otero Silva (forfatter av "Casas muertas", "Når jeg vil gråte, gråter jeg ikke" og "Honoros død") og Arturo Uslar Pietri.

gastronomi

Gastronomi, som er et kulturelt element, er også et samlingspunkt mellom de ulike kulturelle gruppene som utgjør Venezuela.

Arepaen, som er et symbol på Venezuela, ble opprinnelig laget av aboriginene. Når det gjelder hallacas, typisk venezuelansk parabolen av julen (maisgrønsbun fyllt med kjøttgryta, innpakket i bananblad).

Arturo Uslar Pietri påpeker at det ikke er noe større utvalg av miscegenation enn hallaca, siden den kombinerer rosiner og oliven fra romerne og grekerne, arabernes kapers, kjøttet av kull av Castile og mais og blader av plantain av venezuelanske innfødte.

På den annen side er det vanlig i Venezuela at retter som Madrid-triptur, spansk tortilla, gryte med sjømat, paella og anis-donuts, som kommer fra Spania, er vanlige.

Symboler av venezuelansk kultur

Som allerede nevnt er ispaen sannsynligvis det mest representative symbolet på Venezuela.

Et annet symbol på Venezuela er Maracaibosjøen og broen som krysser den, som ligger i Zulia-staten, vest for landet.

Denne vannet er ca 200 km lang og 120 km bred og forbinder til Karibiskehavet. På den annen side gjenspeiler Venezuela kysten symbiosen mellom Venezuela og Sør-Amerika og Venezuela og andre karibiske land.

Venezuelanere og deres forhold til utlendinger

På grunn av mangfoldet i den venezuelanske befolkningen har både etniske og kulturelle, venezuelanere en tendens til å akseptere innvandrere fra alle land, og etniske, religiøse og nasjonale rasisme nivåer er lave.