Solidaritet: Verdi, Typer og Eksempler

Solidaritet er enhet i en gruppe eller en klasse og er basert på støtte fra andres interesser, selv i vanskelige eller ugunstige situasjoner for seg selv. Generelt refererer det til båndene som binder medlemmer av et samfunn; Derfor brukes begrepet hovedsakelig i sosiologi og andre samfunnsfag.

Solidaritet er også en av kristendommens hovedverdier, basert på ideen om at de som deler sitt velvære med andre, vil være verdige til frelse. Dette er en av de mest kjente budskapene til Jesus Kristus, oppsummert i hans populære uttrykk "elsk din nabo som deg selv".

Fordi det er et av de viktigste temaene som studeres av sosiologi, har mange av historiens store samfunnsforskere teoretisert om hvordan og hvorfor solidaritet oppstår. Émile Durkheim og Peter Kropotkin er noen av de mest kjente og innflytelsesrike.

På den annen side er solidariteten også nært knyttet til altruisme, et av emnene som studeres i større grad av sosialpsykologi.

Solidaritet som en verdi

Det vurderes at solidaritet er en av de grunnleggende verdiene til samfunn som fungerer riktig. Fordi mennesker er sosiale dyr, må vi samarbeide med andre for å overvinne hindringer, oppnå våre mål og føle seg oppfylt.

Men hva er en verdi? I sosiologi regnes en verdi som en grunnleggende veiledning for oppførsel etterfulgt av de funksjonelle medlemmene av et samfunn.

Verdiene

Verdier kan også forstås som kriteriene som enkeltpersoner bruker til å verdsette og planlegge sitt eget liv, slik at de kan velge mellom ulike handlingsmåter som kan være i strid.

Noen eksempler på sosiale verdier kan være likestilling, rasjonalitet, frihet og demokrati. Blant disse er solidaritet en av de mest studerte, både med utgangspunkt i sosialpsykologi og sosiologi.

Disse verdiene representerer det vi sosialt anser å være gode, dydige og verdige til å oppnås. De representerer en slags adferdsveiledning som alle borgere forventes å overholde, selv om de ikke har blitt gjort eksplisitte i de fleste tilfeller.

I denne forstand oppstår solidaritet som en verdi trolig fra den jødisk-kristne tradisjonen, som har hatt stor innflytelse på den vestlige kulturen.

Fordi ofre for andres interesser og bekymring for andre er to av de grunnleggende piler i kristen praksis, har disse verdiene gjennomsyret vårt samfunn og er fremdeles til i dag.

Geert Hofstede, en nederlandsk sosialpsykolog født i begynnelsen av 1900-tallet, utviklet en modell for å sammenligne de grunnleggende verdiene til forskjellige kulturer.

Selv om det ikke fokuserte på solidaritet som en differensiert verdi, undersøkte den to andre som er direkte relatert til den: individualisme (versus kollektivisme) og maskulinitet (i motsetning til femininitet).

Individualisme og kollektivisme

En av de fem grunnverdiene som Hofstede pleide å undersøke forskjellene mellom forskjellige kulturer og land var deres grad av individualitet.

Ifølge denne psykologen legger noen kulturer stor vekt på "jeg"; I disse individualistiske kultene er bindingene mellom mennesker ikke veldig sterke, og de eneste solidaritetsforholdene vil være mellom medlemmer av samme familie.

På den annen side vil enkelte kulturer være på den andre ekstreme og derfor være kollektivistiske. Folket i denne typen samfunn ville sette andres interesser foran seg selv, slik at lojalitetsbindinger ville bli skapt mellom dem og solidaritet ville være en mye mer felles verdi.

Ifølge flere tverrkulturelle undersøkelser basert på Hofsteds forskning, ville latinske kulturer være halvveis mellom individualisme og kollektivisme, så solidaritet er en viktig verdi for oss, men det er ikke så grunnleggende som på andre steder som Asia.

Maskulinitet og femininitet

Den andre av Hofsteds verdier som er knyttet til solidaritet er maskulinitet vs. femininitet i et land. Denne forskeren definerte et maskulin samfunn som en stor vekt på prestasjoner, selvsikkerhet, materielle varer og heltemodighet.

Tvert imot er et kvinnelig samfunn en som verdsetter empati, omsorg for andre, samarbeid og livskvalitet. Derfor vil kvinners samfunn gi større betydning for solidaritet.

I dette tilfellet er latinske samfunn blant de mest feminine (og derfor støttende) av hele verden.

Typer av solidaritet

Émile Durkheim beskrev to typer solidaritet i et samfunn: mekanisk solidaritet og organisk solidaritet.

Mens mekanikken har å gjøre med følelsen av kjennskap som folk har med de som har et lignende liv, er det organiske mer knyttet til den gjensidig avhengighet som er dannet i utviklede samfunn.