Alt for byen, men uten byen: mening og opprinnelse

" Alt for folket men uten folket ", hvis opprinnelige frase på fransk er " Tout pour le peuple, rien par le peuple " er en frase som oppsto i Frankrike, og refererer til ideen om en nesten absolutt makt opprettholdt av en hersker, som gir sitt folk det de trenger, men uten å gi dem større sosiale eller politiske tilskudd som kan desentralisere deres regime.

Uttrykket har blitt unøyaktig tilskrevet mange herskerne som åpenbart uttrykte sin despotiske ideologi.

Det har imidlertid vært vanlig knyttet til ulike konger i forskjellige nasjoner, men samtidig. Fra kong Louis XV i Frankrike til kong Charles III i Spania, inkludert Queen Catherine II i Russland.

Den historiske roten til dette uttrykket er relatert til den opplyste despotismen, også kjent som velsignet absoluttisme, en form for regjering hvor kongen har all makt og ikke trenger å rettferdiggjøre sine handlinger og hvor folk ikke skal kritisere eller dømme slike handlinger.

Det grunnleggende prinsippet i denne politiske bevegelsen var å opprettholde en hyggelig livsstil i et samfunn, men uten å gi makt eller virkelig viktige beslutninger til sine innbyggere.

Monarkene ga dermed helse, grunnleggende utdanning, knapt stabil økonomi og kulturell utvikling, men nektet alltid folkets meninger eller ideer.

Alt for folket, men uten folket: mer enn et enkelt uttrykk

Opplyst despotisme ble den favoriserte formen for regjeringen i det attende århundre. På den tiden etablerte monarkene juridiske, sosiale og pedagogiske reformer inspirert av ideologiene til en forløperbevegelse kalt "The Enlightenment".

Blant de mest fremtredende opplyste despotter var Frederik II (den store), Peter I (den store), Katarina II (den store), Maria Theresa, Josef II og Leopold II. Vanligvis innførte de administrative reformer, religiøs toleranse og økonomisk utvikling, men de foreslo ikke reformer som underminerte deres suverenitet eller avbrutt den sosiale orden.

Illustrasjonen

De viktigste tenkene i opplysningstiden er akkreditert av utviklingen av kritiske regjeringsteorier for opprettelse og utvikling av det moderne sivile samfunn drevet av den demokratiske staten.

Opplyst despotisme, også kalt opplyst absolutisme, var en av de første doktrinene som ble oppnådd av opplysningens statslige idealer.

Konseptet ble formelt beskrevet av den tyske historikeren Wilhelm Roscher i 1847 og forblir kontroversielt blant forskere.

Opplyste despotter hevdet at ekte kraft ikke kom fra en guddommelig rett, men fra en sosial kontrakt som en despot hadde makten til å styre i stedet for noen annen regjering.

I virkeligheten styrket monarkene til opplyst absolutisme sin autoritet ved å forbedre livene til deres fag.

Denne filosofien innebar at suveren visste bedre interessene til sine fag enn de selv. Monarken som tok ansvaret for problemene, hindret hans politiske deltakelse.

Forskjellen mellom en despot og en opplyst despot er basert på en bred analyse av graden som de omfavnede Age of Enlightenment.

Historikere diskuterer imidlertid den virkelige implementeringen av opplyst despotisme. De skiller mellom den personlige "belysning" av herskeren i forhold til hans regime.

De ledende illustrert despotter

På grunn av betydningen av deres handlinger som herskerne:

1. Frederik II av Preussen : han var den mest transcendentale despoten i Preussen og revolusjonert fengselsdommer, diskvalifisert forfølgelsen og lidelsen som hans far praktiserte i de edle, etablerte skoler for å fremme utdanning, fremme kulturell og lukrativ produksjon og avgitt religiøs filosofi .
2. Katarina II den store : Monarkisk Russland regjerte fra 1729 til 1796. På sin dag bygget hun skoler og sanitære bygninger, forvandlet og oppdaterte noen hovedsteder, systematisert offentlig forvaltning og satt hindringer for Kirken.
3. Tysklands Joseph II : Tysklands konge avskaffet slaveri og avsluttet tortur, gjorde eiendom tilhørende kirken sin egen, skapt skoler, klinikker og pleiehjem, ga gratis tilbedelse til alle religioner og etablert hyllest på den katolske kirke og aristokratiets sakerdotale klasse.
4. Marqués de Pombal : var en portugisisk som forberedte og regisserte byråkratiske, økonomiske og generelle endringer som stimulerte utviklingen av handel. Han godkjente også fritaket for eksportskatt, innstiftet kongelige bank, forbanet jesuittene som bodde i sin nasjon og stokte militsen.

De fleste innovasjonene som oppsto av de opplyste tyrannene, var liten. De fleste endringene de implementerte, ble senere avskaffet av kongene som styrte etter dem.

Endelig despotisme takket være revolusjonen

Despotisme ble implantert i hele Europa rundt andre halvdel av det attende århundre. Det var en kombinasjon av absolutistiske elementer i det politiske regimet av tiden med nye forestillinger fra den illustrative ideologien.

Imidlertid debatterte mange tenkere av tiden opprinnelsen til kronens fjerne kraft. På jakt etter en rasjonell forklaring på folks uvitenhet i sosiale saker, prøvde personer som Rousseau å få folk til å revolere regjeringen og forklare at makt kom fra folket og ikke konen.

For å oppnå dette, tok lederne et utseende av myndighet som søkte beskyttelse av folket og kunstnerisk, pedagogisk, produktiv, produksjon og vitenskapelig fremgang.

Men folkets meninger ble ignorert, noe som førte til mottoet "alt for folket, men uten folket".

Torturene ble utryddet og dødsdomene slukket nesten. Kirken så sin kraft, underlagt staten, det utvidede byråkratiet, og statens enheter var sentralisert.

Opplyst despotisme hadde prøvd på en dyster måte å befeste kongernes imperium uten å forstyrre organisasjonen av autoriteten og frihetene til hver sosial klasse. Det gamle regimets sosiale struktur ble imitert slik at det ikke måtte håndtere aristokratiet.

Til tross for regjeringens astuteness, ble forverringen av det politiske området for delen av de mektigste menneskene i den økonomiske sfæren bourgeoisiet, som måtte bære den største skattebyrden, døde i systemet og ført til diktaturets fødsel monarki som begynte å ta form med den franske revolusjonen i 1789.