Sigmund Freud: Biografi og arbeid

Sigmund Freud (1856-1939) er far til psykoanalyse og behandlingsmetode basert på en dialog mellom pasienten og spesialisten.

Freud utviklet en viktig teori om personlighet, og gjorde store funn om den menneskelige personligheten og betydningen av underbevisstheten i utviklingen av den.

Det er en av de mest innflytelsesrike og kontroversielle karakterene i det tjuende århundre innen psykologi. Mange av de aspekter som Freud oppdaget eller introduserte i denne disiplinen, er fortsatt gyldige i dag.

biografi

Sigmund Freud (Sigismund Schlomo Freud) ble født 6. mai 1856 i Freiberg, en by som tilhører den historiske moraviske regionen i det da-astro-ungarske imperiet, og som i dag inngår i Tsjekkia. Sigmund var den eldste av de åtte barna til det jødiske paret, dannet av Jakob, en ullhandler, og hans tredje kone, Amalie Nathansohn.

Sigmund hadde dessuten to andre brødre av far, frukt av et tidligere ekteskap, Emmanuel og Philipp.

I hans selvbiografiske regnskap legger Freud vekt på det gode forholdet han alltid hadde med sin mor, fra hvem han kom til å bli ansett som favoritt sønn.

I år 1860, fire år etter at Freud ble født, flyttet familien til Wien (Østerrike) på grunn av den dårlige økonomiske situasjonen. Det var i denne byen hvor psykoanalytikeren levde til nazistiske invasjonen tvang ham til å emigrere til London.

Sigmund var et veldig intelligent barn og i en alder av åtte leste han allerede Shakespeare og lærte latin, gresk, fransk, italiensk, spansk og engelsk på en selvlært måte.

I år 1873 kom Freud inn på Universitetet i Wien hvor han begynte sin medisinske studier som tok ham åtte år til sin eksamen. Ifølge Hergenhan og Henley (2013) er det sagt at beslutningen om å studere medisin var påvirket av Freuds voksende interesse for vitenskap takket være hans lesninger om Darwins teorier siden medisin og lov var de eneste to disipliner som var åpne for jødene i Østerrike på den tiden.

Etter avsluttet studier begynte Freud å jobbe med den tyske legen Ernst Bruck, kjent for dynamisk psykiatri.

I 1882 begynte han å trene og jobbe i General Hospital of Vienna med Theodor Meynert, en ekspert på hjernenatomi og en av de viktigste legene av tiden.

På denne tiden begynner Freud å være interessert i studiet av kokain, et stoff som ikke ble kontrollert på den tiden. Det kom til å administrere det til pasienter og deres egne slektninger for å demonstrere de antatte gunstige effektene for helsen til dette stoffet.

Mellom 1885 og 1886 reiste han til Paris for å studere med Jean-Martin Charcot, som vekket interesse for hypnose teknikker.

I april 1886 giftet han seg med Martha Bernays med hvem han hadde vært engasjert i fire år. De hadde seks barn, blant dem den lille Anna Freud, den eneste datteren som fulgte i psykoanalysens verden.

I 1887 møtte han på en studietur den tyske otolaryngologen Wilhelm Fliess, som ble hans nære venn. Med ham ville han skrive med brev til år 1904. Noen bokstaver som har stor vitenskapelig og historisk betydning for de som ønsker å studere Freuds teorier grundigere, siden faren til psykoanalysen forteller ham ved korrespondanse alle hans teoretiske fremskritt til hans trofaste venn. Vennskapet med Fliess intensiverer når Freud slår av sitt forhold til Josef Breuer, som vi diskuterer senere.

I 1891 flyttet Sigmund med familien til huset Berggasse 19, etablert i dag som et museumshus i Wien-byen. Der etablerte han sin egen praksis.

Ved retur til Wien begynner han å jobbe med sin venn Josef Breuer, en av de mest prestisjefylte leger i den østerrikske byen med et godt rykte som forsker. Josef og Sigmund møtte på slutten av syttitallet, da Freud fortsatt studerte medisin.

Breuer var fjorten år eldre enn Freud, så han utøvde en stor vitenskapelig innflytelse på faren til psykoanalyse, som ble en slags disippel. Breuer utviklet en ny behandling for hysteri basert på pasientens hypnose og å minne om traumatiske erfaringer fra fortiden.

Anna O., var den første kvinnen som ble behandlet med denne katartiske metoden. Sigmund samarbeidet med Breuer i denne nye behandlingen for hysteri, skriver hånd i hånd den kliniske avhandlingen Studier om hysteri (Studien Über Hysterie) (1895-1955). Den nye kliniske metoden utviklet av Breuer gjorde ham til forløper for teorien om psykoanalyse som Freud senere ville utvikle.

Som Freud fortsetter i sin profesjonelle karriere som psykoanalytiker, ville han erstatte hypnoseteknikkene for de med fri forening, også kjent som psykoanalytisk metode, som består av selve pasientens personlige erfaringer, uten begrensninger, i nærvær av psykoanalytiker eller lege.

I 1896 inkorporerer Sigmund Freud for første gang begrepet psykoanalyse å referere til metoden som brukes til å behandle psykiske lidelser og å definere vitenskapen som er relatert til det ubevisste.

I 1897 begynte han sin egenanalyse, siden Freud hadde tro på at å være en god psykoanalytiker må man først analysere seg selv.

Snart innser han at teknikken for fri forening ikke passer til ham for å studere seg innvendig. Takket være dette begynner han å utvikle et av hans viktigste verk på analysen av drømmer, Drøftens tolkning .

I 1923 ble han diagnostisert med oral kreft, som han måtte gjennomgå flere operasjoner. Dette hindret ham ikke fra å fortsette å jobbe og behandle pasienter.

I august 1930 mottok han Goethe-prisen fra byen Frankfurt am Main (Tyskland) som anerkjennelse for sin kreative aktivitet.

I 1938 blir det tyske riket vedlagt Østerrike og Freud forfulgt, inkludert datteren hans, Anna Freud ble stilt spørsmålstegn ved Gestapo. Den antisemittiske strømmen som invaderer Østerrike, tvinger Sigmund Freud til å gå i eksil i London.

Den 23. september 1939 spør han sin personlige lege om å avslutte sin lidelse, siden han ikke lenger kunne stå over kreftens smerter. Legen injiserer en sterk dose morfin som hjelper ham til å dø og avslutte smerten av sykdommen. Freud døde i London i 83 år.

Teorien om psykoanalyse

Freud er kjent hovedsakelig for sin store teori om psykoanalyse, et begrep oppfunnet av seg selv i år 1896, og som han refererer til alle prosessene som foregår i vårt sinn ubevisst og til en form for behandling av nervesykdommer.

Freuds studier om behandling av hysteri og neurose førte til denne teorien, som før den ble den vi kjenner i dag, gikk gjennom flere faser. I disse stadiene inkorporerte Sigmund Freud nye funn og nyheter i psykologiens disiplin.

Teorien om forførelse

Etter å ha samarbeidet med Josef Breuer i behandlingen av hysteri, kommer Freud til en konklusjon. I cathartic-metoden er det et symbiotisk eller tilbakemeldingsforhold mellom legen og pasienten. Det er hva Sigmund kaller overføring og mottransfer. Gjennom disse prosessene etableres et affektivt forhold med erotiske egenskaper ubevisst mellom pasienten og spesialisten.

Freud kommer til denne konklusjonen etter å ha kjent noen erfaringer som Beuer med Anna O. Den første pasienten behandlet hysteri med denne metoden som kom til å oppleve en slags psykologisk graviditet etter å ha fått den tyske legenes terapi.

Dette resulterer i en økende interesse for seksuelt fly og dets forhold til neurose. En interesse som ender opp med å avslutte vennskapet som Beuer og Freud opprettholdt.

I 1896 publiserte Sigmund Freud en serie artikler der han relaterte lidelsen til hysteri eller neurose til erfaringer av seksuelt misbruk som pasientene hadde fått i barndommen.

Disse minner bor i underbevisstheten til de syke. Denne teorien, kjent som forførelsens teori, ville forlate den med egen selvanalyse, og bekreftet at de minner som kommer til syne under behandlingen, er bare fantasier av pasienter.

Freuds egenanalyse

For å forbedre sin terapi mot nevrose, innså Freud at han ikke kunne psykoanalysere sine pasienter hvis han ikke hadde opplevd den metoden før. Derfor bestemte han seg om sommeren 1897 for å analysere seg selv.

I denne prosessen ville hans vennskap med Fliess sterkt hjelpe ham, som Sigmund ville fortelle sin erfaring gjennom brev.

Det var flere årsaker som førte til at Freud opplevde denne prosessen som sin fars død i 1896 og andre personlige bekymringer og om sitt arbeid.

Takket være denne selvprosessprosessen utvikler Freud en av hans viktigste teorier om drømens tolkning.

Psykoanalytologen etterlater seg frie foreningsmetode og begynner å arbeide med drømmen, siden han innser at han ikke kan utøve sin egen terapi alene.

Det er viktig å understreke at selv om høydepunktet av hans selvanalyse nådde ham sommeren 1897, ville han gjennomføre det hele livet.

I løpet av dette stadiet begynner å skille de virkelige minnene fra pasientene om deres barndom og fantasier. På denne måten forlater han forførelsens teori til side, takket være at han selv går tilbake til minnene om sin egen barndom.

Når han går tilbake til sin barndom, oppdager Freud også en enorm kjærlighet til sin mor og en følelse av sjalusi overfor sin far som bekjenner sin venn Fliess, som legger de første grunnene til Oedipus-komplekset. Dette begrepet er et av hovedkonseptene i hans teori om infantil seksualitet.

Fortolkningen av drømmer

Tolkningen av drømmer (1900) var en av Freuds viktigste arbeider. I dette arbeidet begynner han å snakke om den betydningen som den eneiriske alltid har hatt gjennom historien, spesielt i primitive kulturer der drømmen normalt handlet om guddommelige vesener og til og med kom for å advare om fremtiden.

Freud forteller i dette arbeidet hvordan de, etter å ha bedt sine pasienter om deres tanker, fortalte dem drømmene. For Sigmund har drømmen en mening som avslører aspekter av sinnet som ikke kommer til uttrykk med andre tankeprosesser. Han sier også at disse kan analyseres vitenskapelig.

Freuds metode består i å bryte ned drømmen og relatere den med tanker fra pasientens psyke for å gi den en mening. Det behandler drømmen som et mer symptom som forsøker å dechifrere gjennom metoden for fri forening.

Ifølge faren til psykoanalyse, etter å ha studert sin egen erfaring og sine pasienter, er drømmer realiserte ønsker. For eksempel, noen som er på kosthold og drømmer om å delta på bankett.

Drømmen har stor betydning for Freud, siden det er en måte å få tilgang til den ubevisste delen av folks sinn og de undertrykte tankene. Ifølge Sigmund Freud er det lettere å få tilgang til tanker som blir undertrykt når man sover, enn når man er våken, fordi sinnets forsvar er svakere under søvnen.

Den bevisste og det ubevisste

Freud oppdager at hysteri og neurose har å gjøre med konflikter som oppstår i sinnet og med undertrykkelse av tanker. Derfor, Freud skiller seg i tre tolkninger av sinnet eller det psykiske apparatet: det bevisste og det ubevisste og det forbevisste. Det er den velkjente aktuelle teorien om sinnet.

Det ubevisste Det er der instinktene er funnet, impulser som forblir fremmede for samvittigheten, fordi de blir undertrykt, selv om de får tilgang til det i form av drømmer eller symptomer.
Den forbevisste Det er mellomstadiet. Den utøver et system for censur mot tankene som kommer fra det ubevisste. De er ikke en del av bevisstheten, men de kan gjenopprettes gjennom innsats. I motsetning til hva som skjer med de ubevisste tankene, blir de ikke undertrykt.
Den bevisste. Handlingene og tankene som er integrert i denne delen er de som personen oppfatter og ikke undertrykker.

Teori om personlighet Id, selvet og superegoen

Den topografiske delen av sinnet kommer fra Freuds personlighetsteori, der disse stadiene kommer til å bli representert av id, egoet og superego. Dette er de tre komponentene som utgjør personligheten.

The It. Det er den primitive delen av personligheten. Her er seksuelle og overlevende instinkter. Det tilsvarer det ubevisste.
Den meg. Det er nærmeste stadion til den virkelige verden. Den utvikler seg i barndommen og tar sikte på å møte behovene som skyldes den eksterne verden. Media mellom id og superego. Det tilsvarer forbevisstheten.
Den superego Tanker oppnådd av sosialisering og kultur, integrerer etiske og moralske tanker. Det oppstår når Oedipus-komplekset er løst, som vi nå skal forklare.

Oedipus kompleks

Det refererer til det ubevisste settet av kjærlighetens følelser som barnet opplever til moren i barndomsfasen, og det provoserer en jalusireaksjon og ønsker å eliminere figuren til faren.

Attraksjon og rivalisering skjer også blant andre familiemedlemmer som søsken. Når denne krisen er over, blir den begravet i det ubevisste.

Carl Gustav Jung ville referere til en lignende opplevelse i jentene, som han ville kalle Electra-komplekset.

Seksualitet hos barn

Oedipus-komplekset er uadskillelig fra Freudian-teorien om barnets psykoseksuelle utvikling. Det er dette ubevisste seksuelle lysten som gjør at Freud hevder at seksualitet ikke utvikler seg i puberteten, men er noe som allerede er tilstede i barndommen. Freud utvikler teorien om barnseksualitet i Tre Essays on Sex Theory (1905).

Barn fra fødselen har instinktet til å tilfredsstille visse behov hvis hovedformål er glede. Kilden til denne seksualiteten er hva Freud kaller libido.

Barn har noen erogene soner eller punkter i kroppen hvor barnet tilfredsstiller det seksuelle instinkt. Basert på det området hvor barnet søker glede, skiller Freud tre trinn:

Muntlig scene Den er gitt fra det tidspunkt et barn er født til første bursdag. Munnen er den erogene sone eller kilde til glede at barnet tilfredsstiller å bli matet med morens bryst.
Anal stadium. Barn fra ett til to år finner glede i anusområdet, som de tilfredsstiller når de avtar. På dette utviklingsstedet begynner barna å kontrollere sine instinkter og forvandle den ufrivillige til en frivillig.
Phallic scene. Den starter om tre år til seks. Barn er klar over kjønnsorganet og opplever følelser av glede på en ensom måte. Barn er forskjellig fra jenter etter deres kjønn.
Forsinkelsesstadiet. Det skjer fra syv år til puberteten. De seksuelle impulser eller begjær fra de erogene soner til barn er inhibert. I løpet av dette stadiet fokuserer barn på sosiale liv og fritid, samt å utvikle seg intellektuelt og sosialt.
Genital scene Det begynner i ungdomsårene. De begynner å manifestere de seksuelle begjærene som hadde blitt undertrykt, nå på en moden måte. Bekymringer endrer seg, interesser er de som er knyttet til kjærlighet og danner en familie.

Noen fremragende arbeider

1891: Om aphasia
1893: På den psykiske mekanismen av hysteriske fenomener (med J. Breuer)
1894: Forsvarsnektopsykose
1895: Et psykologiprosjekt for nevrologer
1895: Studier på hysteri (med J. Breuer)
1896: Hysterias etiologi
1898: Seksualitet i neurologiens etiologi
1899: Den skjule minner
1900: Tolkning av drømmer
1901: Om drømmer
1904: Psykopatologi i hverdagen
1905: Vitsen og dens forhold til det ubevisste
1905: Tre forsøk på seksuell teori
1907: Deliriet og drømmene i Gradiva av W. Jensen
1908: Den seksuelle illustrasjonen av barnet
1908: Karakter og anal erotikk
1908c: På barnesekseteorier
1908d: Sivilisert seksuell moral og moderne neurose
1908e: Digteren og dagdrømmene
1909a: Analyse av en fobi av et fem år gammelt barn
1909b: Om et tilfelle av obsessiv neurose
1910a: Fem forelesninger om psykoanalyse
1910b: Et barndomsminne om Leonardo da Vinci
1910c: Den antitiske følelsen av primitive ord
1910d: På en bestemt type objektvalg i mannen
1911: Psykoanalytiske tegnsetting i tilfelle av paranoia (demensparanoider) beskrevet selvbiografisk
1912: På den mest utbredte nedbrytningen av kjærlighetslivet
1913: Totem og tabu
1914. Moses av Michelangelo
1914b: Historien om den psykoanalytiske bevegelsen
1915a: Aktuelle hensyn på krig og død
1915b: Instinkter og deres skjebner
1915c: Undertrykkelse
1915d: Det ubevisste
1916-17: Leksjoner i introduksjon til psykoanalyse.
1917: Duell og melankoli.
1919: Den onde.
1920a: På psykogenese av et tilfelle av kvinnelig homoseksualitet
1920b: Utover gleden prinsippet
1921: Massens psykologi og selve analysen
1923a: Meg og id
1923b: En demonisk neurose fra det syttende århundre
1924: Det økonomiske problemet med masochisme
1925a: Merk på «det magiske brettet»
1925b: Selvbiografisk presentasjon
1925c: Denial
1925c: Noen psykiske konsekvenser av kjønns anatomiske forskjell
1926a: Inhibering, symptom og angst
1926b: Spørsmålet om profane analyser
1927: Fremtiden for en illusjon
1928: Dostoevsky og parrikid
1930: Ulempen i kulturen
1931a: Libidinale typer
1931b: På kvinnelig seksualitet
1933a: Nye forelesninger om introduksjon til psykoanalyse
1933b: Hvorfor krigen?
1936: En forstyrrelse av minnet i Akropolis
1937a: Oppsigelse og uendelig analyse
1937b: Konstruksjoner i analysen
1938a: Oversikt over psykoanalyse
1938b: Noen grunnleggende leksjoner av psykoanalyse
1939: Moses og den monoteistiske religionen
* Kilde: Standardversjon av Complete Works of Sigmund Freud, 24 volumer, ed. av James Strachey et al. The Hogart Press og Institute of Psychoanalysis, London 1953-1974. Oversatt til spansk.