Altruisme: Egenskaper, teorier og fordeler

Altruisme er prinsippet eller praksis for omsorg for andres velferd. Det er en tradisjonell dyd av mange kulturer og et sentralt konsept av flere religioner.

Ordet ble laget av den franske filosofen Aguste Comte som altruisme, som et antonym av egoisme. Den ble hentet fra det italienske ordet altrui, avledet fra latin alteri, som betyr "andre mennesker."

Å være altruistisk betyr å vise atferd som ikke er til nytte for seg selv, bare andre mennesker. For eksempel; Frivillige lærer barn, og hjelper eldre mennesker ta seg av seg selv, og hjelper et familiemedlem til å komme videre.

Det er imidlertid en åpen debatt om altruistisk atferd er gunstig for den enkelte som bærer dem ut, siden personen kan være lykkeligere og føle seg mer oppnådd når han utfører disse typer atferd.

I tillegg foreslår viktige forfattere som Richard Dawkins at disse oppføringene, som ikke synes å ha fordeler for den personen som utfører det, hvis de er fordelaktige hvis vi tenker på arter og mye mer hvis de utføres med mennesker i samme familie siden ved å hjelpe en annen person i familien din, hjelper du dine egne gener.

Psykologiske teorier om altruisme

Behaviorist Current

I følge denne nåværende læres alle prosocielle atferd (innenfor hvilke altruisme er funnet) gjennom klassiske og operante kondisjoneringsmekanismer.

Dette betyr at de altruistiske individer er fordi de tidligere, når de har utført en altruistisk oppførsel, har blitt forsterket, enten av andre eller alene. Jeg tror det blir bedre forstått med følgende eksempel:

Juan hjelper en liten søsters lekser en dag og foreldrene takker ham, så Juan vil fortsette å hjelpe sin søster mens foreldrene takker ham.

Ifølge den første definisjonen av altruisme ville dette være paradoksalt fordi det antas at altruistiske mennesker ikke mottar noen fordel. Men som jeg forklarte tidligere, ser det ut til at dette ikke er helt sant.

Ifølge Bandura's teori vil forsterkerne som modulerer oppførelsen (i dette tilfellet altruistiske), begynne å være eksterne, det vil si gitt av andre mennesker, og som personen vokser, blir de indre forsterkere styrt av seg selv.

Dette vil skje på følgende måte, etter det forrige eksempelet: Juan vokser opp, og foreldrene takker ikke lenger for å hjelpe søsteren med lekser, men han fortsetter å hjelpe henne fordi han føler seg mer intelligent og liker å se sin søster lykkelig.

En annen form for læring, inkludert i denne nåværende, er vicarious læring eller observasjon. Det vil si at personen ville lære ved å observere andres oppførsel og konsekvensene dette har. Ifølge Bandura læres en stor del av sosial atferd på denne måten.

En modell som er innenfor denne nåværende er aktiverings- og kostnadsmodellen av Pilavin og Dovidio Belønning. Ifølge denne modellen utfører folk oppførsel som maksimerer sine belønninger og minimerer kostnadene. Det vil si at personen vil være altruistisk hvis han mener at fordelene med å hjelpe vil være større enn de som ikke gjør noe.

Denne modellen er basert på forutsetningen for at en person for å hjelpe denne personen må føle seg aktivert (på en ubehagelig måte) å vite at en annen person har et problem. Så det vil bidra til å ikke føle den aktiveringen lenger.

Forfatterne som utarbeidet denne modellen, prøvde å forutsi om en person ville utføre altruistisk oppførsel og i så fall hvordan han ville gjøre det. For det utarbeidet de følgende tabell:

Kognitiv strøm

Cognitva-strømmen adresserer altruisme fra et moralsk perspektiv. Så vil personen utføre altruistisk oppførsel avhengig av om han oppfatter at oppførselen vil være moralsk korrekt eller ikke.

En modell som kan inkluderes både i denne nåværende og i behaviorist er Daniel Batson, som hevder at empati vi føler mot den andre personen er en av hovedgrunnene til at vi må utføre altruistisk oppførsel.

Hvis vi har et godt forhold til personen som trenger hjelp, vil vi føle empati, og derfor vil vi føle oss dårlige når vi ser den andre personen lider. Så vi ville hjelpe personen til ikke å føle seg dårlig selv.

Denne modellen støttes av studier som har funnet ut at babyer begynner å utføre prosocial atferd ved 2 år, i samme alder der de utvikler empati.

Kohlberg laget en modell som han hadde til hensikt å forholde seg til atferd til personlighetens nivå. Ifølge denne modellen er det tre moralske nivåer (Prekonvensjonell, Konvensjonell og Postkonvensjonell) og i henhold til det moralnivå hvor personen utfører altruistisk oppførsel av noen grunner eller andre.

I den følgende tabellen kan du se årsakene til at folk ville være altruistiske avhengig av deres moralnivå.

I den følgende video er scenene til Kohlbergs moralske grunner forklart veldig bra .

Men hvis altruisme følger disse reglene, hvorfor er den samme personen altruistisk noen ganger og noen ganger ikke? Forskerne Bibb Latané og John Darley spurte dette samme spørsmålet og utarbeidet en beslutningsmodell om beredskapsintervensjon.

I følge denne modellen følger beslutningen om å hjelpe en person til å følge 5 trinn:

1. Gjenkjenne at noe skjer
2. Kjenne at situasjonen krever at noen hjelper.
3. Ta ansvar for å hjelpe.
4. Vurder deg selv i stand til å hjelpe
5. Bestem hva som er den beste måten å hjelpe.

Kanskje et av de mest studerte trinnene er 3, fordi her kan effekten av tilskueren forekomme. I følge denne effekten, som vitner øker, reduseres ansvarsforholdet (ansvarsfordeling).

Psykoanalytisk strøm

I tradisjonelle psykoanalytiske teorier vises ikke altruistiske kontrakter som sådan. Ifølge denne nåværende er mennesket å utføre handlinger motivert av instinkter og begjær fra fødsel og vil være samfunnet som vil undertrykke og kontrollere disse impulser.

Senere vil personen internalisere sosiale normer og danne sin egen moral og delta i reprimand og kontroll over handlinger fra andre mennesker.

Ifølge denne nåværende ville folk utføre altruistisk atferd for å unngå å føle seg skyldig, fordi de har en selvdestruktiv tendens eller å løse interne konflikter.

Sosiologiske teorier om altruisme

Sosiale normer

Mange ganger utfører vi altruistiske handlinger uten å ha tenkt på dem før, uten å beregne eller planlegge dem. Vi gjør det bare fordi vi tror at vi må gjøre det.

Disse altruistiske atferdene er motivert av sosiale normer. Disse normer forteller oss hva vi forventes å gjøre, de forventninger samfunnet har.

De viktigste sosiale normer i studiet av altruistisk oppførsel er normen for gjensidighet og samfunnsansvar.

• Gjenkjenningsregel. I følge denne normen, når vi hjelper en person, håper vi at de i fremtiden også vil hjelpe oss når vi trenger hjelp, eller i det minste gjør de ikke skade oss.
• Sosialt ansvar standard. Denne regelen forteller oss at vi må hjelpe folk som trenger hjelp og fortjener det, det vil si, vi hjelper ut av forpliktelse, selv om det ikke er lønnsomt å hjelpe. Men vi hjelper ikke alle, bare de menneskene vi oppfatter som fortjener å bli hjulpet, ikke de som tror at de selv har søkt problemet.

Teorier om den evolusjonære følelsen av altruisme

Evolusjonens psykologi

Det er mange studier som har funnet altruistisk atferd hos flere dyrearter.

I en studie utført med sjimpanser ble det vist at de viste altruistisk atferd hvis en annen sjimpanse spurte dem om hjelp.

Sjimpansene var plassert i separate rom forbundet med et hull, hver ble gitt en annen test for å få maten. For å fullføre testen, trengte hver sjimpanse det verktøyet som den andre sjimpanseren hadde.

Forskerne fant at hvis en sjimpanse spurte det andre verktøyet, ville sjimpanseren hjelpe ham, selv om den andre sjimpansen ikke hadde noe å gi ham.

Du kan kanskje tro at sjimpanser er altruistiske fordi de er veldig nærme (genetisk sett) til den menneskelige arten, men det har vært tilfeller av altruistisk oppførsel andre arter som er fjernere for mennesker, her er noen eksempler:

• Det er tilfeller av hunder som har tatt valper av andre arter (katter, ekorn ...) og har hevet dem som om de var deres egne valper.
• Murcielagos deler maten med andre flaggermus hvis de ikke har mat.
• Walruses og pingviner adopterer avkom av samme art som har blitt foreldreløse, spesielt hvis de har mistet sitt eget avkom.

Beskyttelse av gener

Som jeg nevnte tidligere, argumenterer Richar Dawkin i sin bok The Selfish Gene at hovedårsaken til at individer er altruistiske, er fordi gener er egoistisk.

Denne teorien er basert på det faktum at vi deler en stor mengde genetisk materiale med individer av andre arter, og enda mer med individer av vår art og vår egen familie. Så ved å hjelpe andre mennesker, sørger vi virkelig for at generene vi deler, opprettholdes og spres gjennom reproduksjon.

Dette ville være en måte å forklare hvorfor vi er mer altruistiske med mennesker fra vår familie eller lik oss (fra vårt land, fra vårt etnisitet ...). Og for å hjelpe individer som har større reproduksjonspotensial før (først til barn og kvinner, deretter til voksne menn).

Neurobiologiske teorier

Forskere Jorge Moll og Jordan Grafman oppdaget de neurale basene av altruistisk oppførsel. I en studie ble en funksjonell magnetisk resonans utført på frivillige mens de utførte en rekke atferd som donering av penger (uten kostnad for frivillige), nektet å donere penger (uten kostnad for frivillige), donere egen del penger (med kost til frivillig) og nekte å donere en del av sine egne penger (til kost for frivillig).

Forskerne fant at mens forsterkningssystemet (limbisk system) ble aktivert hver gang personen donerte penger, ble en annen sone aktivert spesielt når donasjonen kostet frivillig.

Dette området er den fremre delen av prefrontal cortex og ser ut til å være avgjørende for altruistisk oppførsel.

Fordeler med å være altruistiske

Mange studier har vist at folk som regelmessig praktiserer altruistisk atferd, som frivillige, presenterer høyere indikatorer for lykke og trivsel, både i nåtid og i fremtiden.

For eksempel, i en studie som sammenlignet voksne som hadde frivillig når de var unge og andre som ikke hadde vært frivillige, ble det funnet at den tidligere viste høyere indikatorer for tilfredshet med deres liv og lavere nivåer av depresjon, angst og somatisering. (lider fysiske symptomer på grunn av psykiske problemer).

Andre studier har også funnet at altruistiske mennesker har færre fysiske problemer og er mer langsiktige.

Så du vet, å være altruistisk, forbedrer både livet ditt og andres.