Hindu litteratur: Opprinnelser, Forfattere og Viktigste Kjennetegn
Hinduistisk litteratur er en av de eldste. Det anslås at den første posten kom over 4000 år siden i det som nå er India og i noen regioner i Pakistan. Det er også kjent som sanskritlitteratur fordi de fleste av brikkene er skrevet i sanskrit, gammelt språk som består av flere typer skrifter.
Generelt sett snakker hinduistisk litteratur om visdom, religion, tilbedelse og sosiale normer, temaer som ble behandlet gjennom skriftene. Det er bemerkelsesverdig at de eldste skriftene som er funnet, er samlet i en bok som heter Vedas (fra begrepet "sannhet"), og disse ble grunnlaget for den hinduistiske religionen.
En viktig del av denne litteraturen er den språklige, mytiske og religiøse rikheten der det samler historien til en region siden dens opprinnelse, og tar hensyn til ulike typer språk, samt manifestasjon av andre kulturer og praksiser som næret den. mer.
De første manifestasjoner av hinduistisk litteratur var nært knyttet til religion. Da, mens sjangeren utviklet seg, begynte verkene å dekke andre emner, selv i motsetning til det doktrinære karakter som var karakteristisk for de første uttrykkene i denne litteraturen.
Opprinnelser og historie
De første manifestasjoner av hinduistisk litteratur er kjent fra fremkomsten av vedaene, en serie av gamle skrifter (oppstått mellom 1600 og 700 f.Kr.), som ble bevart for å være grunnlaget for det som senere skulle være hinduisme .
Vedaene overveier en rekke ritualer, precepts, myter og chants som opprinnelig ble overført muntlig. Senere vil disse bli skrevet for å bli brukt i ritualer ledet av de gamle prester.
Deretter ble post-Vedic-perioden karakterisert ved tilstedeværelsen av nye læresetninger som tjente til å motsette seg noen av postulatene som ble reist i Vedaene .
Det skal bemerkes at det var på den tiden at de to viktigste arbeidene med hinduistisk litteratur var sammensatt: Ramayana og Majabharatá .
Ramayana er en relativt kort tekst som fokuserer på å samle filosofiske og teologiske lære av prins Rama, som lider av en rekke misadventures med det formål å redde sin kone som er i hendene på demonen Ravana.
På den annen side anses Majabharatá som det nest lengste arbeidet med universell litteratur, siden den inneholder mer enn 200 tusen vers.
Dette arbeidet vurderer en blanding av fortellinger, myter og råd laget i forskjellige stiler og av forskjellige forfattere. For tiden kan det betraktes som en slags bibel for hinduer.
Etter denne scenen ble den brahminiske perioden konsolidert, noe som tjente som en form for overgang mellom veda og hinduistiske religion. I dette historiske øyeblikket snakker vi også om samfunnsdeling ved kaster og prinsippene for samspillet mellom dem.
I denne nåværende høydepunktet Laws of Manu, en bok der de viktigste oppførselsregler, karma og straffespørsmål er påpekt.
De fire hovedstadiene av hinduistisk litteratur
Det var fire hovedfaser i dannelsen og utviklingen av hinduistisk litteratur, fra begynnelsen til i dag. Karakteristikkene til hvert av disse stadiene er beskrevet nedenfor.
1- Adikal litteratur
Hoveduttrykket av denne litteraturen var poesi, som i sin tur fokuserte på religiositet og heroiske historier.
2- Literatur Bhakti Kal
Det ble utviklet mellom det fjortende og syttende århundre. På dette stadiet begynner prosessen med å fremheve betydningen av Guds bevissthet, selv om det også er funnet poster av episke dikt.
Takket være den islamske tilstedeværelsen på den tiden er det mulig å finne religionens innflytelse på ulike kunstneriske uttrykk.
3- Ritikal litteratur
Periode utviklet mellom 1600 og 1850 d. C. Ritikal litteratur understreker kjærlighetens kraft og andre følelser gjennom de diktene som ble gjort på den tiden.
4- Adhunikaal litteratur
Den ble utviklet fra midten av 1800-tallet til i dag. Det er i sin tur delt inn i fire faser: Renaissance, Dwivedi Yug, Chhayavada Yug og den moderne perioden.
Ulike stilarter og litterære sjangere blir utforsket, for eksempel drama, komedie, kritikk, roman, noveller og ikke-fiksjon.
Hovedkarakteristikker
Til tross for konvergensen av forskjellige stilarter, språk og religiøse manifestasjoner, er det mulig å påpeke noen generelle karaktertrekk ved hinduistisk litteratur:
- De aller fleste tekster snakker om guder og fordelene som menn får når de får en tjeneste fra dem. På samme måte forholder de også straffen de må anta for uriktig oppførsel. Dette gjenspeiler betydningen av religiøst innhold.
- Elementene som samhandler med mennesker, både livløse objekter eller ikke, har sin egen personlighet og egenskaper.
- Historiene prøver å forlate en slags verdifull undervisning for leseren.
- Det er en intensjon om å forklare verdens opprinnelse, så det er vanlig å finne historier som snakker om det.
- Det er en opphopning av fantastiske fakta hvor vesener med overnaturlige og ekstraordinære kvaliteter griper inn.
- Hovedpersonene i disse historiene har spesielle og svært unike egenskaper: de er guder eller guddommelige reinkarnasjoner, de har stor skjønnhet, mot og beundringsverdig moralsk oppførsel.
- Det legges vekt på det faktum at universets balanse er avhengig av respekten som er gitt til alle levende vesener som lever sammen. Eventuelle tiltak mot noen av dem vil påvirke neste liv.
Sosial kontekst
Brahmanism var en overgangs religion mellom Veda-perioden og oppgjør av hinduismen. Noen av postulatene vil imidlertid ha stor innflytelse på hinduistisk litteratur.
I perioden (1. århundre f.Kr., omtrent) ble det opprettet en kasteklassifisering som fortsatt opprettholdes i dag.
Denne kategoriseringen gjøres som følger: Prester og lærde av litteratur (brahminer), krigere, forretningsmenn og bønder (inkludert også slaver) og den usynlige, ansett subhuman.
Den sosiale dynamikken ga veien til etableringen av nye tekster som ville indikere funksjonen og oppførselen til hver kaste.
Disse forskriftene ble utsatt for de såkalte Dharma-sastraene, som er bøker av sosiale normer og lover.
Selv om landet led de islamske invasjoner (som også bidro til kunstenes berikelse) og britiske, ville dette sosiale systemet fortsatt være en del av den nasjonale og kulturelle identiteten, samtidig som man avviste tilstedeværelsen av andre mer vestlige modeller.
Moderne hinduistisk litteratur
Gjeldende nåværende presenterer en betydelig forandring i forhold til den gamle litteraturen. En egenskap er behovet for uavhengighet og opprør mot briterne, ledet av pacifistiske forskrifter foreslått av Mahatma Gandhi.
På det tidspunktet er det tegn på en gjenopplivelse av hinduisme og buddhisme, religioner som har millioner av trofaste så langt.
Dessuten, takket være innflytelsen fra Vesten, ble hinduistisk litteratur åpnet for nye uttrykk og stilarter.
Ikke bare ville det være begrenset til poesi, men det ville også bli spredt i ikke-fiksjon, drama, satire og kortfattede noveller.
De 6 mest representative forfatterne av hinduistisk litteratur
Blant de viktigste forfatterne av hinduistisk litteratur er følgende:
1- Valmiki
Forfatter av Ramayana, en av de mest populære bøkene i India og indisk litteratur generelt.
2- Kalidasa
Forfatter av religiøs og hengiven litteratur, forfatter av Sakuntalas sanskritspill.
3- Chanakia
Brahman og forfatter av sanskritteksten Artha Shastra, en av de viktigste avhandlingene om hvordan en stat burde fungere.
I denne erklærer han at praksis som bruk av gift mot fienden eller dødsstraff for alvorlige forbrytelser er gyldig.
4- Dhanpat Rai Srivastav
Også kjent som Premchadn, anses han for å være en av de mest fremtredende forfatterne av hinduistisk litteratur.
I hans verk omfatter de noveller, essays og oversettelser. Han er forfatter av verk som er anerkjent som Panch Parameshvar, Igah og Sevasadan.
5- RK Narayan
Han ble kjent for å skrive fiksjons- og ikke-fiksjonsbøker, blant annet: Swami og hans venner, Hamish Hamilton, Det mørke rommet og Venter på Mahatma.
6- Rabindranath Tagore
Bengalsk forfatter som forlot en omfattende arv av verk som revolusjonerte hinduistisk og bengalsk litteratur. Den ble preget av spontan prosa, betraktet av noen som sensuell.
Han var forfatteren av titler som The King og Queen, The New Moon eller The Harvest . Takket være sine verk vunnet han Nobelprisen for litteratur i 1913.
