De 10 viktigste paradigmtyper

De mest fremtredende typer paradigmet er adferdsparadigmet, det historiske-sosiale paradigmet eller det kvantitative paradigmet, blant annet.

Etymologisk har ordet paradigmet sin opprinnelse i antikkens Hellas, hentet fra begrepet Paradeigma som er oversatt som en modell eller et eksempel. Dette er nettopp betydningen gitt til det for tiden, siden når ordet paradigme er nevnt, diskuteres eksempler, mønstre eller modeller som skal følges.

Derfor er ordet paradigme brukt til å referere til settet av tro, eksempler og normer som et ideelt å bli fulgt enten av en kultur, regel eller samfunn.

Fra 60-tallet av det tjuende århundre ble begrepet laget for vitenskapelig forskning, samt studier av epistemologi, pedagogikk og psykologi.

Opprinnelse og hovedtyper av paradigmer

Opprinnelse av paradigmer

Den greske filosofen Platon var en av de første historiske tallene for å bruke dette begrepet for å referere til ideer eller eksempler som skal følges, så lenge det brukes i en sammenheng der det er inspirasjon.

For hans del var den amerikanske filosofen Thomas Kuhn den som introduserte begrepet for å beskrive den gruppen aktiviteter som definerer retningslinjene for en vitenskapelig disiplin innen et tidsrom.

I vitenskapen er paradigmet uttalt fra et mer praktisk synspunkt som reiser oppdagelsen av nye forskningsrom, andre måter å få opplæring og nødvendige data på for å løse problemene som oppstår i en gitt situasjon.

Det skal imidlertid tas i betraktning at dette begrepet kan anvendes på andre felt, i tillegg til vitenskapelige, språklige og samfunnsvitenskapelige fag.

Paradigmet er alt knyttet til måten verden forstår, samfunnets erfaringer og tro på, og alt som påvirker hvordan personen oppfatter virkeligheten som omgir ham eller henne i det sosiale systemet.

Avhengig av området der det brukes, er det en typifisering av paradigmene. Deretter kan du se de mest brukte på en oppsummert måte.

Hovedtyper av paradigme

I utdanningssektoren antar formuleringen av nye paradigmer en evolusjon for å oppnå forbedring av tilgjengelig kunnskap, betrakter seg som nye instrumenter for å løse ukjente (Luna, 2011).

Pedagogiske paradigmer

Basert på dette preceptet, innenfor utdanning, er det anerkjent flere typer paradigmer, hvorav adferdsmessig, konstruktivistisk, kognitiv og historisk-sosial skiller seg ut.

1 Behavioral paradigme

Innrammet i atferdsteori, estimerer denne modellen at læring bør fokuseres på observerbare og målbare data, hvor læreren oppfattes som "en person som har lært kompetanse, som overfører i henhold til en planlegging basert på bestemte mål" (Hernández, 2010, s.104).

Læreren må gjennom prinsipper, prosedyrer og atferdsmessige programmer gi verktøyene for studentene for å oppnå de foreslåtte læringsmålene (Chávez, 2011).

Studenten eller studenten, innenfor dette paradigmet, fungerer som mottaker av instruksjonene programmert av læreren, selv før han kjenner ham, så han er betinget av å være en passiv skuespiller i en aktiv verden.

Det er anerkjent at studentens ytelse og skolelæring kan påvirkes eller endres fra utenfor utdanningssystemet.

2- Konstruktivistisk paradigme

I motsetning til den forrige modellen, oppfatter dette paradigmet studenten som en aktiv og skiftende enhet, hvis daglige læring kan inkorporeres i tidligere erfaringer og mentale strukturer som allerede er smidd.

I dette konstruktivistiske læringsområdet må studenten internalisere, transformere og omorganisere den nye informasjonen for å tilpasse den til tidligere læring, noe som vil tillate ham å møte realitetssituasjonene.

3- Historisk-sosialt paradigme

Også kjent som sosiokulturell modell utviklet på 1920-tallet av Lev Vygotsky, der hovedprinsippet er at individets læring påvirkes av deres sosiale miljø, personlig historie, muligheter og historisk sammenheng der den utvikler seg.

Strukturelt oppfattes dette paradigmet som en åpen trekant, noe som ikke er noe annet enn forholdet mellom emnet, objektet og instrumentene der knutepunktene utvikles i den sosiokulturelle konteksten, spiller en grunnleggende rolle i kunnskapsbygging.

4- Kognitivt paradigme

Utviklet på 50-tallet i USA, er dette paradigmet interessert i å understreke at utdanning bør være orientert mot utvikling av læringsferdigheter, ikke bare for å undervise kunnskap.

Den kognitive modellen er avledet av kombinasjonen av tre felt, betraktet bakgrunnen til dette paradigmet: informasjonsteori, lingvistikk og datavitenskap.

Fra pedagogisk synspunkt bør de primære målene for skolen, i henhold til kognitiv tilnærming, fokusere på å lære å lære og / eller lære å tenke. De kognitive dimensjonene som er utviklet i dette paradigmet, er oppmerksomhet, oppfatning, minne, intelligens, språk, tanke, blant andre.

Forskningsparadigmer

Innenfor rammen av samfunnsforskning utvikles nivåer og perspektiver der to paradigmer vurderes: de kvantitative og de kvalitative paradigmene.

Disse varierer i den type kunnskap som forventes å bli oppnådd i den utførte undersøkelsen, i henhold til realiteten, studien og teknikkene som brukes i innsamling av informasjon (Gray, 2012).

5- Kvantitativ paradigme

Direkte knyttet til distribusjonsperspektivet av sosial forskning, som har som mål å nøyaktig beskrive den sosiale virkeligheten som studeres. For å oppnå sitt mål støttes denne tilnærmingen av statistiske og matematiske teknikker, som for eksempel bruk av undersøkelser og den respektive statistiske analyse av dataene som er innhentet.

På denne måten er en kunnskap knyttet til objektivitet konstruert for å unngå forvrengning av informasjon eller generering av forvrengninger avledet fra subjektivitet. Med dette paradigmet er det etablert lover eller generelle regler for menneskelig atferd fra utarbeidelsen av empiriske begreper.

6- Kvalitativt paradigme

For sin del er den kvalitative tilnærmingen nært knyttet til dialektiske og strukturelle perspektiver av virkeligheten, fokusert på å analysere og forstå individers respons på sosiale handlinger og atferd.

I motsetning til det kvantitative paradigmet brukes andre teknikker basert på analyse av språk som intervju, tematiske diskusjoner, sosiale kreativitetsteknikker, blant annet.

Med dette paradigmet ønsker vi å forstå samfunnets strukturer i stedet for å kvantifisere dem, med fokus på subjektiviteten til mennesker og deres oppfatning av virkeligheten (Gray, 2012).

7- Positivistisk paradigme

Basert på den filosofiske tilnærmingen til positivismen ble dette paradigmet utviklet for å studere fenomen innen naturvitenskap. Den mottar også navnet på hypotetisk-deduktiv, kvantitativ, empirisk-analytiker eller rasjonalist.

Opprinnelsen dateres tilbake til 1800-tallet og brukes også innen samfunnsvitenskap, uten å påvirke forskjellene som eksisterer mellom de to studiene.

Positivistisk forskning bekrefter eksistensen av en unik virkelighet; ut fra prinsippet om at verden har sin egen eksistens, uavhengig av hvem som studerer det, og som styres av lover, med hvilke fenomen forklares, forutsies og kontrolleres.

I følge denne tilnærmingen har vitenskapen som mål å oppdage de nevnte lover, og nå de teoretiske generaliseringer som bidrar til å berikke universell kunnskap om et bestemt område (González, 2003).

9-Interpretative paradigme

Utviklet fra den kvalitative tilnærmingen utgjør denne forutsetningen for tolkning forskeren som oppdageren av betydningen av menneskelige handlinger og samfunnsliv, og beskriver den personlige verden av individer, motivasjonene som styrer dem og deres tro.

Alt dette med intensjon om å studere grundig hvilke forhold atferdene. Dette paradigmet anvendt i samfunnsvitenskapen starter fra konseptet at menneskets handling alltid bestemmes av den subjektive byrden av en virkelighet, som ikke kan observeres eller analyseres med kvantitative metoder (González, 2003).

Innenfor rammen av tolkningsparadigmet har forskningen følgende egenskaper:

1. Naturforskning Undersøk situasjonen i den virkelige verden og dens naturlige utvikling uten å manipulere informasjonen.
2. Induktiv analyse Utforskningen er utført ved hjelp av åpne spørsmål som understreker detaljene for å bevise gjennom fradrag de foreslåtte hypotesene.
3. Holistisk perspektiv . Det er basert på å kjenne årsaken og effekten i forhold til det komplekse systemet som representerer forholdet mellom gjensidig avhengighet av de involverte partene.
4. Kvalitative data Fang opp personlige erfaringer med en nøyaktig beskrivelse av informasjonen samlet.
5. Kontakt og personlig innsikt . Forskeren har en direkte kontakt med realiteten studert og dens hovedpersoner.
6. Dynamiske systemer De endrede prosessene i individet eller samfunnet under forskningen er beskrevet, forståelse for forandring og evolusjon som en grunnleggende del av studien.
7. Orientering mot enkelt saken . Det vurderes at hver undersøkelse er unik i sin kategori på grunn av individets subjektivitet og virkeligheten studert.
8. Følsomhet for konteksten . Forskningen er lokalisert i historisk, sosial og temporal sammenheng for å situere funnene som er gjort.
9. Empatisk nøytralitet . Det er anerkjent at det er umulig å oppnå full objektivitet. Forskeren utvikler empati mot den studerte situasjonen og individets perspektiv.
10. Design fleksibilitet Forskningen er ikke innrammet i en unik design, men er tilpasset kombinasjonen av forskjellige design for å forstå situasjonen og reagere på nye endringer.

10- Empirisk-analytisk paradigme

I denne tilnærmingen prioriteres objektivitet over andre elementer. Forutsatt på denne måten at replikabiliteten i undersøkelsene gjør det mulig å verifisere den genererte kunnskapen.

Avledet fra det kvantitative paradigmet, bruker denne modellen verktøy som deduktiv metode og anvendelse av kvantitative strategier og teknikker.

Målet med forskning under denne tilnærmingen er å generere teorier og lover som ikke er definitive, basert på eksperimentering, empirisk logikk kombinert med observasjon og analyse av fenomener, samtidig som de støtter positive teorier og rasjonalitet.