William James: Biografi og store teorier

William James (1842-1910) er en av de mest innflytelsesrike filosofer av moderne amerikansk kultur. Han regnes som en av de største eksponentene til den pragmatiske filosofiske skolen, sammen med Charles Sanders Peirce og John Dewey. I den forstand skal det bemerkes at det var William James som utgjorde begrepet «Pragmatisme», som tidligere hadde blitt brukt av CS Peirce, for å gi navnet på denne filosofiske nåværende.

Han studerte medisin, selv om han aldri trente. I tillegg til hans filosofiske teorier, er han kjent for hans bidrag til psykologi. Faktisk anses James å være "far til amerikansk psykologi." Hans arbeid var grunnleggende for dannelsen av institutt for psykologi i Harvard, universitet der han utøvde seg som professor. I tillegg rangerer det nummer 14 i rangeringen av de hundre mest fremtredende psykologene i det tjuende århundre av American Psychological Association.

På filosofiens område fremhever han sin pragmatiske teori om sannheten, læren om viljen til å tro (vilje til å tro) og forholdet mellom filosofi og religion. Når det gjelder psykologi, er det kjent for sin teori om selvtillit (selv teori) og teorien om følelser.

Disse bidragene til moderne psykologi og filosofi gjør den akademiske betydningen av William James ubestridelig. Hans tanker påvirket andre senere intellektuelle som Émile Durkheim, Bertrand Russell eller Richard Rorty.

I denne artikkelen viser jeg deg noen aspekter av William James 'personlige liv, som direkte påvirket hans profesjonelle faglige liv, samt et utvalg med noen av hans viktigste verk.

biografi

William James ble født 11. januar 1842 i det første luksushotellet i New York City, Astor House i en familie av intellektuelle. Han var den eldste sønnen av ekteskapet dannet av Mary Walsh og teologen Henry James. William hadde fire brødre, romanen Henry James (1843), Garth Wilkinson, Robertson og diaristen Alice James (1848).

Kultur var alltid en svært viktig søyle i James 'hus. Mellom årene 1855 og 1858, da William var tretten år gammel, stod James-familien for å reise rundt i Europa. Dette ga William muligheten til å gå på skole i forskjellige byer som Genova eller Paris. Andre ganger ble han utdannet i sitt hus, i henhold til hva faren hans skiftende karakter bestemte seg for i hvert øyeblikk. I løpet av disse årene har William utviklet sin lidenskap for kunst og fått kunnskap om vitenskapen.

I 1858 bosatte de seg i Newport, Rhode Island, hvor de skulle leve for en tid. Der lærte Jakobs eldste maleri med William Hunt. Til slutt ville de bosette seg i Cambridge, Massachusetts.

I 1861 forlot William maleri og gikk inn i Lawrence Scientific School of Harvard hvor han studerte fysiologi og kjemi. Tre år senere, ville han begynne sin medisinske studier på samme universitet.

I 1865 begynte han en ekspedisjon gjennom Amazonas med en av hans Harvard-professorer, naturalist og anti-darwinist Louis Agassiz. Under dette eventyret, kontrakt han kopper og ble tvunget til å gå tilbake til USA. Etter dette begynner han å lide en rekke symptomer og sykdommer som får ham til å tenke på muligheten for selvmord. William James var en sykdommelig mann og trakk ondskapene i flere år.

I 1867 bestemte han seg for å ta en tur til Europa for helse og studier. Studiefysiologi ved Universitetet i Berlin. Her begynner han sin introduksjon i filosofi og psykologi. Begynn å lese filosoffer som Kant, Lessing eller Charles Renouvier. William James begynner å vekke sin interesse for det menneskelige sinn, i tillegg til det fysiske.

Til tross for diskusjonene han hadde med sin far for å ha lyst til å studere kunst, fikk han sin medisinske karriere i 1869, noe som hans far var imot. Men han måtte aldri trene som sådan.

Kort etter å ha blitt uteksaminert, begynte han i 1873 å undervise i vertebratfysiologi ved Harvard på forslag fra den tidligere president Charles Eliot, som tidligere hadde lært seg kjemi som professor. Et år senere begynte han å undervise i psykologi og også implanterte det første amerikanske psykologlaboratoriet.

Den 10. juli 1878 giftet han seg med Alice Howe Gibbens, åtte år yngre enn han. Ifølge webversjonen av utstillingen av Linda Simon om William James, ville han gjenta, og advarte Alice om ikke å gifte seg med ham på grunn av sin sykelige natur.

Kort tid etter å bli gift ble Alice gravid. William og Alice hadde fire barn: Henry James III, William, Margaret Mary og Alexander og et femte barn som døde kort etter fødselen, Herman.

Det er i løpet av de to siste tiårene av det nittende århundre, da William James produserte det meste av sitt arbeid.

I 1880 begynte han å lære Harvard Philosophy, siden han kombinert med sin psykologi klasser.

To år senere begynner han på en ny tur til Europa. Der møtes han med tenkerne Ewald Hering, Carl Stumpf, Ernst Mach, Wilhelm Wundt, Joseph Delboeuf, Jean Charcot, George Croom Robertson, Shadworth Hodgson og Leslie Stephen.

I 1898 ble William James diagnostisert med hjerteproblemer. Noen problemer som trakk til sin død 26. august 1910.

James døde på sin sommerbolig i Chocorua, New Hampshire, på grunn av et hjerteinfarkt.

Viktigste bidrag i filosofi

Pragmatisme. Sannhetsteori

Navnet "pragmatisme" kommer fra det greske språket, som betyr handling. I denne forstand definerer James pragmatisme som metoden som tolker forestillinger gjennom deres praktiske konsekvenser.

Det pragmatiske begrepet "sannhet" som brukes av James, refererer til en flertall og ikke-singular og perfekt sannhet som foreslo av andre filosofiske strømninger som absolutt idealisme.

I denne forstand definerer James at sannheten varierer etter hva som er nyttig for den troende eller den som tror at dette er sant. Dette er sjekket eller verifisert gjennom erfaring.

Det som virkelig betyr noe er de praktiske konsekvensene sannheten har med hensyn til den enkelte som trenger det og hans erfaring, derfor er det bare nødvendig å lete etter det når vi krever det til noe. Sannheten må alltid velges med respekt for falskheten når de to refererer til en situasjon. Hvis ikke, ville det ikke være det samme å velge mellom sannheten og løgnen, fordi ingen av dem gir mening i praksis. I pragmatisme sier James et eksempel som jeg oversetter her for å bedre forstå dette begrepet "sannhet":

"Hvis du spør meg når det er, og jeg forteller deg at jeg bor på nummer 95 Irving Street, kan svaret mitt være sant, men du forstår ikke hvorfor det er min plikt å fortelle deg."

I dette tilfellet vil verktøyet være å kjenne tiden, uansett hvor mye den andre personen gir deg sin adresse, det har ingen bruk i det øyeblikket, derfor mister den sin betydning.

Lære om radikal empirisme

Det er teorien om kunnskap og metafysikk foreslått av William James. I sannhetens mening oppsummerer den amerikanske filosofen radikal empirisme som en metode som "består av et postulat, deretter en uttalelse av fakta og til slutt en generalisert konklusjon."

Han fortsetter å forklare at postulatet som kan diskuteres av filosoffer, kun kan referere til et faktum som er definert og bestemt av erfaring. Det vil si, det eneste objektet med kunnskap er det som tilhører erfaring.

Faktaerklæringen fastslår at forholdet mellom ting tilhører erfaring, på samme måte som ting i seg selv. Dette betyr at det ikke handler om å informere dataene, men om å etablere forbindelser mellom de studerte elementene.

Til slutt vil konklusjonen være at erfaringselementene holdes sammen av kontinuerlige relasjoner som også er en del av denne erfaringen. Det vil si at virkeligheten består av et sett av forhold mellom delene som danner det, de er ikke løselementer uten mening.

Denne empirismen er forskjellig fra renere empirikere som Locke og Hume, nettopp på grunn av den visjonen om struktur og sammenhenger mellom elementene.

Religion i William James 'filosofi

Det faktum at Henry James var teolog tilhenger av Emanuel Swedenborgs teorier, påvirket Willems filosofiske teori.

Den fremtredende amerikanske filosofen visste hvordan han skulle kombinere sin pragmatiske teori med religion. Han fokuserte på religiøs tro i stedet for institusjoner og hevdet at disse mystiske erfaringene skulle studeres av psykologer fordi de representerer sinnet på en nærmere måte.

I denne sammenhengen er hans teori om "vilje til å tro" (menende å tro) fornuftig. Denne doktrinen forsvarer den i en lesning av 1896 som mottar samme navn Vilje til å tro . Her legger James et unntak fra hans radikale empirisme, og sier at man kan våge å tro, slik at hvis noen tror på Gud, kan han demonstrere sin eksistens fra det Gud eller den troen på Ham bringer til sitt liv.

Viktigste bidrag i psykologi

Teori av følelser

Også kjent som teorien om James og Lange (James-Lange teori). Begge forfatterne formulerte samme teori uavhengig.

For begge tenkere er følelsen manifestert av viscerale forandringer som oppstår i kroppen, disse manifesteres gjennom tårer, muskelspenning, pusteaksel, takykardi etc.

For James er den fysiologiske reaksjonen før følelsen. For eksempel, hvis noen plutselig dukker opp uten å vente på deg, skriker du først og du føler følelsen av skrekk eller frykt.

Denne teorien ble avvist i år 1920 av Cannon-Bard-teorien.

Selve teorien

For William James er det menneskelige sinn delt i to deler, det empiriske egoet, "meg" eller "jeg" som en gjenstand ("meg" på engelsk) og det rene egoet som ville referere til selvet ("jeg" på engelsk).

Det rene egoet. Det er den som gir mening til vår identitet, gir kontinuitet til vår nåtid, vår fortid og vår fremtid.

Det empiriske egoet. Det refererer til erfaring, det har å gjøre med det vi forener som vår egen.

Filosofen klassifiserer det empiriske egoet eller selvet forstått som "meg" i tre forskjellige typer:

- Materialet selv. Det refererer til ting som tilhører oss eller som vi tilhører. For eksempel, klær, penger eller familie.

- Sosialet selv. Dette endrer jeg i henhold til hvor vi er. Selvet manifesterer seg ikke på samme måte i arbeidet som i et møte med venner.

- Det åndelige selvtillit. Det er den intime delen av selvet. I motsetning til de andre typer "selv", har den åndelige tendens til å forbli. Det refererer til personlighet og verdier, som normalt opprettholdes gjennom livet.

I tillegg til de psykologiske teoriene til William James var det svært viktig for psykologi i en av de viktigste utdanningsinstitusjonene i USA og verden, Harvard University, siden det klarte å implementere denne disiplinen i læreplanene, skape sin egen avdeling.

verker

- Prinsippene for psykologi (1890)

- Psykologi (Briefer Course) (1892)

- Vilje å tro, og andre essays i populær filosofi (1897)

- Menneskelig utødelighet: To antatte innsigelser mot læren (Ingersollforelesningen, 1897)

- Vilje til å tro, Human Immortality (1956) Dover Publications, ISBN 0-486-20291-7

- Taler til lærere på psykologi: og til studenter på noen av livets idealer (1899)

- Varianter av religiøs opplevelse: En studie i menneskets natur

- Pragmatisme: Et nytt navn for noen gamle måter å tenke på (1907)

- Et pluralistisk univers (1909)

- Betydningen av sannhet: En etterfølger til «Pragmatisme» (1909)

Works publisert posthumously

- Noen problemer med filosofien: En begynnelse av en introduksjon til filosofi (1911)

- Minner og studier (1911)

- Essays in Radical Empiricism (1912)

- Letters of William James (1920)

- Samlede essays og anmeldelser (1920)

- Korrespondansen til William James (1992-2004)

- «Determinismens dilemma»

* Fungerer tatt fra Wikipedia-nettstedet