De 9 typer familiene som eksisterer og deres egenskaper

Det finnes forskjellige typer familie: kjernefysisk, homoparental, uten barn, enslige forelder, rekonstituert, utvidet, adoptiv, besteforeldre og vert. Nedenfor forklarer vi dess egenskaper i detalj.

Karakteristikkene til de nåværende familiene i Mexico, Spania, Colombia, Argentina eller andre land i Latin-Amerika er svært forskjellige fra de for førti og femti år siden, på samme måte som familiene i den tiden var svært forskjellige fra en annen førti eller femti. år siden.

Og så videre til menneskehetens opprinnelse. Det er det som kan defineres som evolusjonen av familiemodeller .

Hva er en familie?

Det er mange definisjoner av familie oppvokst av forskere i feltet.

Ta for eksempel Palacios og Rodrigo (1998):

"Familien er en sammenslutning av mennesker som deler et livsviktig livsprosjekt som er langvarig, der sterke følelser tilhører denne gruppen er generert, det er et personlig engasjement blant sine medlemmer og intense forhold av intimitet, gjensidighet og avhengighet ".

Det morsomme er at selv om de kommer fra forskjellige disipliner, og det er forskjeller mellom dem, har de alle felles at de inkluderer følgende elementer:

  • Gruppens medlemmer : En voksen mann, en voksen kvinne, en heteroseksuell eller homoseksuell par, parets barn, etc.
  • Koblingene mellom medlemmene : biologisk, lovlig, affektiv ...
  • Funksjonene

Hvis vi ser på definisjonen gitt som et eksempel, er sammensetningen eller strukturen til familien ikke så relevant som funksjonene den oppfyller og forholdene som er etablert i den.

Hva er de forskjellige typer familie som eksisterer?

I dag kan du finne mye mangfold i form av familiemodeller. De forskjellige typer familie kan klassifiseres som:

Kjernefamilier

Kjernefamilier består av et par voksne som tar seg av en eller flere biologiske barn. Det er derfor den klassiske familien.

Hovedfunksjonene er oppdragelse av barn og å oppnå det sosio-emosjonelle velvære for sine medlemmer. Faktisk er det forskning som bekrefter at giftede menn er lykkeligere enn enslige menn.

Det er imidlertid ikke klart om dette er en sammenheng eller en årsak. Det vil si at menn som er lykkeligere, blir gift akkurat fordi det hjelper dem med å finne en partner.

Kjernefamilien er det tradisjonelle begrepet familie. Når vi snakker om "familie" i populært språk, refererer folk til denne typen, selv om begrepet i økende grad blir utvidet.

Homofile familier

De er familier dannet av to homofile foreldre eller mødre og en eller flere barn.

Inntil nylig, da vi snakket om et par voksne, spesielt i disse problemene, ble det antatt at de bare var heterofile par.

Den eksisterende avvisningen av denne familiemodaliteten, som er dominerende i visse sosiale sektorer, er basert på troen som fortsatt holdes om homoseksuelle mennesker og den dype holdningen om kjønnsrolle i morskap og faderskap.

Og dette er demonstrert av de hyppigste sosiale fordommer som har blitt hørt mot denne typen familier, som generelt:

  • "Homofile og lesbiske er usunn, ustabile mennesker, ute av stand til å danne en familie og mangler foreldreferdigheter."
  • "Disse familiene lever i isolasjon, i ghettoer dannet bare av homofile, uten sosiale støttenettverk."
  • "Disse barna viser en psykologisk utvikling endret ved mangel på de nødvendige mannlige og kvinnelige referenter."
  • "Disse barna kommer til å ha mange problemer fordi de vil lide sosial avvisning."
  • "De barna kommer til å ende opp med å bli homofile også."
  • "I dette miljøet kan disse barna lide seksuelt misbruk."

Disse fordommene fortsetter fremdeles til tross for de mange undersøkelsene og undersøkelsene som utføres av viktige institusjoner som American Psychological Association (APA) eller American Academy of Pediatrics (AAP).

Disse viser at barn med foreldre av samme kjønn lever et normalt liv, og at dette ikke påvirker utviklingen negativt.

Videre er det enda data som forsvarer motsatt. Barn av homoseksuelle par har bedre mental helse, mer selvtillit og mer fleksible kjønnsrolle.

Dette skyldes at det vanligvis er et veldig gjennomtenkt moderskap og faderskap som fører dem til å undersøke utviklingen av barn, fremme passende pedagogiske stiler og et familiemiljø der barn føler seg elsket og beskyttet, samtidig som de oppfordrer dem autonomi og uavhengighet.

Enforeldre familier

Denne typen familie er ikke kvitt kritikk og spekulasjon, både når det gjelder kvinner alene og menn, men sistnevnte fortsetter å være i minoriteten.

For noen år siden, da vi snakket om enslige foreldre, var den vanligste profilen for den skille moren som måtte ta vare på barna alene fordi faren ikke hadde forstått. Det var også tilfelle av unge jenter som hadde blitt gravid, og igjen hadde den biologiske faren slått av.

I dag har profilen endret seg litt. Mens det er sant at skilt mødre fortsetter å flom, har de siste årene vært en betydelig økning i kvinner som har bestemt seg for å bli mødre alene ved hjelp av assisterte reproduksjonsmetoder.

På samme måte bestemmer flere og flere foreldre som etter skilsmisse holder seg for varetekt av sine barn, og påstår at de har rett til å utøve fedre på like vilkår med kvinner.

Som med homoparentalfamilier har typen av enforeldrefamilie sin tilsvarende kulturelle tro og forutsetninger om kjønnsrolle i deres flertall. For eksempel:

  • "En mann er bare ikke i stand til å heve sin sønn."
  • "Barnene er bedre med sine mødre."
  • "Disse barna viser en endret psykologisk utvikling på grunn av mangel på en mor / morfigur".

Når det gjelder kvinner som bestemmer seg for å være enslige mødre eller ender med å være fordi de ikke har noe annet valg, blir deres kapasitet som mor ikke utspurt så mye som effekten på de minste av fraværet av en farsfigur.

Men når man snakker om enslige foreldre, utløses tvil om riktig utvikling av barn, hovedsakelig basert på argumenter som stiller spørsmål om evnen til og evne til menn å være foreldre.

Faktisk for skilte foreldre er det normalt å møte juridiske hindringer så vel som mødrene til barna sine, å være ganske komplisert å få eksklusiv forvaring og noen ganger til og med delt.

Alt dette er noe motstridende for et samfunn som søker å oppnå like rettigheter og roller mellom menn og kvinner.

På den annen side konkluderer studier med utvikling av barn i enslige foreldre at de er barn som vokser som "normale" som alle andre.

Rekonstituerte familier, samlet eller sammensatt

Denne typen familie kan være den vanligste i dag på grunn av det store antall skilsmisser som oppstår.

De dannes for eksempel av de biologiske barna til faren og morens biologiske barn. De er derfor halvbrødre som danner en familie for å ha sluttet seg til foreldrene sine etter å ha skilt fra sine tidligere partnere.

Familier av tre generasjoner eller omfattende

De er de som er dannet av medlemmer som tilhører forskjellige generasjoner som bor sammen. For eksempel, en familie dannet av et par - far og mor -, deres barn og bestefar.

Dette er en annen tradisjonell type familie, mer utbredt i land med færre økonomiske ressurser og i kulturer med familieverdier der gruppen er verdsatt mer.

Adoptive familier

Et par eller en enkelt voksen med en eller flere adopterte barn.

Disse familiene er mer vanlige i utviklede land, hvis familier har mer økonomiske ressurser til å adoptere barn fra sitt eget land eller fra andre.

For eksempel er det i Spania kjernefamilier, enslige foreldre og homoseksuelle par som adopterer barn fra Russland, Asia, Ukraina og land i Afrika.

Vertsfamilier

Et par eller en voksen alene bestemmer seg for å ønske en eller flere barn velkommen inn i hjemmet til de finner et fast hjem.

Denne typen familie er også hyppigere i utviklede land. På den annen side er de hyppigere etter krigstid, når foreldrene har døde eller ikke vært i stand til å flykte fra land til land.

Familier uten barn

De er de som er dannet av to voksne, heteroseksuelle eller homoseksuelle, som ikke har barn, enten fordi de har bestemt det eller fordi de har vært i stand til å gjøre det.

På grunn av den nåværende sosiale og økonomiske sosiale situasjonen, der unge har vanskeligere å få tilgang til boliger, med generelt lavere lønn, har barn blitt noe som ikke er en prioritet, og det blir utsatt til 30 eller 40 år.

I tilknytning til denne typen familie er fødskrisen som land som Japan eller Spania har. Spesielt i Japan har kvinner begynt å verdsette mer det profesjonelle området i deres liv, og i andre rekkefølge gir muligheten for å ha partner og barn.

Familie til besteforeldre

Denne typen familie oppstår når besteforeldrene tar seg av sine barnebarn, fordi foreldrene har forlatt dem, de har dødd, eller de har avhengighet eller juridiske problemer.

Avhengig av storforeldrenes spesielle situasjon, kan barna bli hos dem til de er lovlig, og kan bestemme eller inngå adoptivprogrammer.

Funksjoner av familien

Ettersom varierte definisjoner av familiebegrepet er blitt foreslått, er det forskjellige oppfatninger angående deres funksjoner.

Å referere til en av dem, Allard (1976) hevder at hva hver familie må oppfylle, er å dekke behovene til å ha, forhold og å være.

  • Trenger å ha : de er de økonomiske aspektene, materiell og pedagogiske varer som er nødvendige for å leve.
  • Forhold til forhold : de refererer til sosialisering, å elske og å føle seg elsket og akseptert av andre, til kommunikasjon.
  • Trenger å være : de er ikke mer enn identitetsfølelsen og selvstendigheten.

Selv om alle disse funksjonene er viktige, legger litteraturen vekt på familiens relevans som et sosialiseringsinstrument.

Sosialisering er prosessen der verdier, verdier og atferd som et samfunn anser som viktig, er anskaffet. Det er måten som adferd av barn reguleres på, og deres impulser styres, bidrar til den personlige veksten til individet og viderefører den sosiale orden.

Familiemiljøet er dermed det første som den yngste kan få tilgang til, og lærer disse tingene, så det er viktig at familien er i stand til å møte dette grunnleggende behovet for en riktig utvikling av sine medlemmer.

Familie i Mexico

Konceptet familie i det meksikanske samfunnet har blitt forvandlet over tid og med de sosiale forandringene som følge av de ulike hendelsene og erfaringene som bodde i landet. Det kan imidlertid bekreftes at i Mexico fortsetter familien å bli verdsatt som en grunnleggende kjernen i samfunnet.

Ifølge en studie som ble publisert i tidsskriftet Ciencia Ergo Sum, i begynnelsen av den mexicanske industrialiseringsalderen, rundt 1910, var det faktum at menn - vurderte familiehoder - skulle reise fra periferien til industriområdene antydet at kvinner De vil være ansvarlige for både innenlands oppgaver og avlinger.

Dette førte til en endring i den kvinnelige rollen og derfor i familiestrukturen. Et annet viktig element i den tiden er at familiens død var en vanlig forekomst.

Dette genererte ufullstendige familier, med følelsesmessig innflytelse som dette medfører. Midt i denne konteksten var det å foretrekke å ha små familier, som foreldrene kunne tilby bedre muligheter og et høyere kvalitetsliv.

Flere tiår senere, mellom 1940- og 1950-tallet, opplevde Mexico en økonomisk utvikling som ga større stabilitet, og det var det gunstige stadiet for kvinner å nå visse krav, som hadde sine røtter i den meksikanske revolusjonen og endret strukturen igjen familie kjent til da.

Det faktum at meksikanske kvinner begynte å ha en tilstedeværelse i utdannings-, politiske og arbeidsmiljøer gjorde den innenlandske rollen ikke absolutt.

Selv om dette generelt har vært positivt for kvinner, har det også medført en ugunstig konsekvens, og som følge av arbeidstid måtte mødre forlate sine barn med andre familiemedlemmer, noe som skapte en familieavstand som ble reflektert i forholdet mellom foreldre og barn og også mellom ektefellene.

Enforeldre familie

Studier viser at mellom 1990 og 2000 økte skilsmissesatsen og antall nye ekteskap falt. Statens institutt for statistikk og geografi indikerte at i 2010 for hver 100 sivile ekteskap var det 16 skilsmisser. Dette faktum har utløst det faktum at strukturen av den meksikanske familien generelt sett har gått fra å være kjernefysisk til å være ensligforelder.

I lys av denne konteksten har ulike institusjoner for familien fremmet tiltak for å fremme familieenhet fra så varierte områder som skole og arbeid. Disse tiltakene forsøker å omdanne det nåværende konseptet til familien, og fremme en oppfølging av alle familiemedlemmer.

Familie i Colombia

Noen forskere påpeker at den colombianske familiestrukturen er svært variabel avhengig av regionen som tas i betraktning, dette som følge av de kulturelle og samfunnsmessige forskjellene som finnes i de forskjellige områdene i landet.

Dette konseptet ble kalt familiepolymorfisme, oppkalt etter forskeren Virginia Gutiérrez de Pineda. Deretter ga dette begrepet vei til et annet kalt familiediversitet.

Begge legger vekt på eksistensen av ulike egenskaper av colombianske familier, i henhold til kulturen, det sosioøkonomiske nivået og arven til regionen i landet de bor i.

For eksempel har det vært ansett at familier som bor i landlige områder har en større tendens til å forbli forenet og være mer solid, delvis på grunn av isolasjonen som kommer fra den geografiske beliggenheten, som unngår direkte påvirkning av elementer som media og andre. kringkastingskanaler.

På den annen side er familier som bor i byområder, mer utsatt for ulike visjoner, i tillegg til livets rytme og den generelle dynamikken som preger en by, direkte påvirker familiestrukturen og dens utvikling på en daglig basis.

Enlig forelder

Ifølge data generert av National Demographic and Health Survey gjennomført i 2015, består de fleste colombianske husholdninger av bare en forelder; det vil si, de er enslige forelder. Med tanke på dataene i denne undersøkelsen, svarer disse husholdningen til 11, 2% av de undersøkte familier.

Antall barn i ekteskapet har også redusert. På slutten av 1960 er det vanligste for en colombiansk kvinne å ha mellom 6 og 7 barn; For tiden er tallet redusert til 2.

Dette har selvsagt innflytelse på husholdningens størrelse: I 1990 var en husholdning i Colombia bestående av i gjennomsnitt 4, 5 personer. I den siste undersøkelsen som gjennomføres, er figuren 3, 2 personer per husholdning.

Et annet nysgjerrig faktum er at familier hvis leder er en kvinne, har økt spesielt, en struktur som ikke var så vanlig før. Ifølge data fra 2016 er det i de viktigste colombianske byene ansett at 39, 6% av familiene ledes av moren eller kvinnelige figurer.

Familier i Peru

Ifølge forskning som ble gjennomført i 2017 av professor Rolando Arellano, har de fleste av de peruanske familier gjennomgått en forandring i form av antall medlemmer, i forhold til tidligere epoker.

Ifølge resultatene som er oppnådd i undersøkelsene, er en stor del av familiene i Peru små; Selv om tidligere familier inkluderte ikke-direkte medlemmer, for eksempel besteforeldre, fetter og onkler, inneholder den mest essensielle strukturen nå bare foreldrene og søskenene.

Et interessant element i denne undersøkelsen er at det er tydelig at følgende generasjoner av en familie nyter en bedre livskvalitet takket være innsatsen foreldrene en gang gjorde.

Det vil si at en familiegruppe hvis ledere hadde lav sosioøkonomisk status, kunne generere gunstige forhold for sine barn å studere og ha mulighet for for eksempel en bedre utdanning.

Et annet relevant aspekt er diversifisering av interesser som kan presenteres av en families barn; Generelt har treningsmuligheter økt.

Derfor bør de ikke nødvendigvis følge et enkelt tiltak for å lykkes, men kan engasjere seg i ulike aktiviteter som genererer nytelse; for eksempel i denne sammenhengen er det mulig for en sønn av en peruansk familie å vurdere å studere design mens broren hans ønsker å tilegne sig engineering og hans andre søster foretrekker å handle.

Betraktelig monoparental prosentandel

En studie utført i 2013 av Child Trends, National Marriage Project ved University of Virginia og Institute of Family Sciences ved University of Piura, fastslår at 24% av barna i Peru som har mindre enn 18 år har vokst opp med en enslig paternal eller mors figur.

Dette tallet antyder at det er en betydelig andel av enslige foreldre i Peru.

Entreprenørkvinne

Et annet karakteristisk element i den peruanske familien er endringen i kvinners rolle. Ifølge demografiske studier førte migreringer av mannfiguret på jakt etter næring til hjemmet blant annet blant annet at kvinnen hadde færre graviditeter.

Dette betyr at hun har færre barn til å delta og mer tid til å tilegne seg andre oppgaver, i tillegg til de som tradisjonelt er tildelt: oppdra barn og betjene husstanden.

Dette gjenspeiles ikke bare i enslige foreldre, hvis eneste representant er kvinner. I peruanske kjernefamilier blir det observert at kvinnen har større deltakelse, og at hennes beslutninger har større reaksjon i alle familiemedlemmer.

Dette har vært et resultat av behovet for uavhengighet som den kvinnelige figuren har hatt i den peruanske trekkekonteksten.

Familie i Venezuela

Tradisjonelt har den venezuelanske familien blitt nedsenket i en matriarki. Forskere i faget, som forskeren Alejandro Moreno Olmedo, indikerer at denne visjonen om den enlige foreldre familie strukturen ledet av kvinnelige figuren har sin opprinnelse i tider av den spanske conquest.

På den tiden ble mange kvinner gravid og måtte ta vare på barna sine. Denne matricentrismen, som det kalles til familiene som er leder av moren, har karakterisert den venezuelanske familien gjennom sin historie.

Noen studier indikerer at dette er opprinnelsen til at det ikke eksisterer en harmonisk og konstruktiv struktur av familiekonceptet generelt; På den annen side har faren en praktisk talt ikke-eksisterende rolle, som i mange tilfeller har vist seg å være svært skadelig.

Som i de tidligere tilfellene, i Venezuela har konseptet av familien også blitt forvandlet gjennom årene. Den kvinnelige figuren begynte å integrere mer på arbeidsplassen, og dette betydde at i kjernefamilier var ikke bare mannen anskaffelsesagenten, men også kvinnen.

Fra denne spesialiseringen er et annet kjennetegn ved den venezuelanske familien at de forskjellige medlemmene har blitt procurators, i mange tilfeller på grunn av behovet for livsopphold å ha som kontekst en usikker økonomisk situasjon.

Kort sagt, bekrefter situasjonen til den nåværende venezuelanske familien at den matriarkale egenskapen til tidligere epoker fortsatt er tilstede på forskjellige områder. Generelt er det en monoparental struktur der moren og barna er de viktigste, og er den første den sterke forsvareren til den andre.

Nåværende eksodus

For tiden har Venezuela opplevd den største utvandringen i sin historie, gitt at rundt 1, 6 millioner venezuelanere har bestemt seg for å emigrere til forskjellige land som følge av den usikre økonomiske, sosiale og helsemessige situasjonen som dette latinamerikanske landet opplever.

Denne enorme utvandringen, utført på bare 3 år, har resultert i at mange familier har skilt seg ut; Denne dynamikken inkluderer direkte medlemmer (foreldre eller separerte barn) og de mindre nært, for eksempel besteforeldre, fettere, onkler og andre medlemmer.

Familie i Spania

For spansk samfunn er familien fortsatt ansett som et sentralt element i samfunnet. Den mest karakteristiske av strukturen til familien i Spania er at den har opplevd en interessant utvikling basert på toleranse og respekt for mangfold.

Slik ser du familier hvis foreldre er av samme kjønn, foreldre med barn er vedtatt eller kunstig opptatt. På samme måte er det vanlig å observere familier som ikke utgjøres under figur av ekteskap, men som har en ganske solid struktur.

årsaker

Ulike grunner er de som har gitt opphav til disse atypiske strukturer i familien, som den daglige dynamikken og det faktum at mange kvinner bestemmer seg for å vente til alderdom å vokse fram.

Det har også blitt påvirket av forsinkelsen med å reise hjem som følge av dårlig finansiell soliditet, eller til og med ønsket om å utforske ulike muligheter før de bosatte sig i en familie.

Alle disse grunnene kan ha en felles opprinnelse: Kravene knyttet til å skape større likestilling mellom kvinner og menn. Roller som tradisjonelt er gitt til kvinner, har blitt overført til menn, eller er ganske enkelt tatt for gitt.

For eksempel bestemte studier utført av Det europeiske statistiske kontoret at i 2014 hadde spanske kvinner det minste antall barn i verden hvert år (gjennomsnittet var 1, 32 barn per spansk kvinne).

Disse samme studiene indikerer at i 2014 ble 40% av barna født utenom ekteskapet; Selv om det generelt er faste boliger med like gyldighet, viser noen eksperter at denne mangelen på lovlighet kan generere en tilbøyelighet til separasjoner.

Økonomisk kontekst

Som nevnt ovenfor har den økonomiske situasjonen i Spania de siste 40 årene også påvirket beslutningen som har markert den spanske familiestrukturen.

Uten tvil, manglende evne til å ha råd til en leilighet for å danne en familie eller å ha den økonomiske soliditeten til å svare på deres fremtidige behov, innebærer en endring i familiekonseptet.

Ifølge tallene som ble generert av rapporten om familieutviklingen i Spania, utført i 2016, var 25% av spanske familier på den tiden ensligeforeldre; det vil si at 1 av hver 4 familier ble ledet av et enkeltmedlem. Dette tilsvarer 4, 5 millioner familier.

Den samme studien indikerte at brudte ekteskap i Spania overgikk gjennomsnittet for EU med rundt 20 poeng, og det anslås at hovedårsaken til disse sammenbruddene er skilsmisse.

Familiediversitet

At familier har endret seg er et faktum. Og i lys av de mange studiene og undersøkelsene ser det ut til at det største problemet hver av disse typer familie har, er avvisningen av samfunnet de befinner seg i. Som, selv med vitenskapelige data, blir noen ganger fast i deres tro.

Fordi når det er noe sosialt forandring, i motsetning til uvitenhet, er det ofte påstått at det vil få negative konsekvenser, i dette tilfellet psykologisk.

Fordomene, stereotypene, etikettene, antakelsen om at den tradisjonelle modellen er den eneste gyldige og hva som går ut av sitt sortiment, er skadelig ... Alt dette gjør ingenting annet enn å generere hat, ubehag eller vold, og tilberede det som er så mye frykt: psykiske problemer hos mennesker.

Ingen person er den samme som en annen, akkurat som ingen familie er den samme som en annen: Noen har en hund, andre har dødd, andre lever sammen med besteforeldre ...

For eksempel lærer et barn som vokser opp med hunder eller kjæledyr generelt en rekke verdier i yngre alder enn andre som ikke har det, uten å gå på kompromiss med evnen til barn som vokser opp uten kjæledyr.

Standardisering er viktig, både for foreldre og barn. Uten å gå lenger, er det nødvendig for barn å se at i skolen, som er deres viktigste sosiale læringsmiljø, er de ikke rare fordi skolematerialet bare omfatter familien dannet av en far, en mor og barn. barn.

Samfunnet skjønner ikke at det som allerede ble ansett som "normal familie" allerede eksisterer. Det vanlige, det vanlige, er mangfold.