Individuasjon: egenskaper, oppdagelse av selvet

Individuasjon, ifølge Carl Jung, er prosessen der hver levende vesen klarer å bli det han egentlig er bestemt til å være. For denne psykologen handler det om den grunnleggende måten folk skal fokusere på vår personlige utvikling.

Formålet med denne prosessen med individuering er å øke individets selvbevissthet. Med en større forståelse av ens egne mentale prosesser, kan folk være i stand til å forene forskjellene mellom deres bevisste og deres bevisstløse. På denne måten vil de få en sunnere psyke.

Ifølge Jung, i første del av livet vårt er vi for opptatt i forhold til verden og utvikler vårt ego for å bekymre seg for individuasjon.

Det ville være bare i den andre delen av vår eksistens, når vi begynner å bekymre oss for vårt indre, da denne prosessen skulle begynne å finne sted.

I denne artikkelen vil vi se nøyaktig hva denne ideen er så sentral for Jungs psykologi, samt hvordan det virker og hvordan det påvirker oss.

Oppdagelse av «meg»

I andre strømmer av psykoanalyse, som Freuds, er "I" beskrevet som et produkt av egoutvikling. Tvert imot virker Jung bare på den andre siden: vi er allerede født med en konkret "jeg" som vi aldri blir kjent med, og egoet er dannet av ham og våre erfaringer.

"Jeg" påvirker derfor alt vi gjør, men er ikke helt åpenbart for oss. Tvert imot ser vi det alltid gjennom vårt ego, som fører til at begge er i konstant konflikt. Prosessen med individuering ville ha å gjøre med forsoning av disse to komponentene i vårt sinn.

For jungisk psykologi er "jeg" den grunnleggende motoren. Den inneholder alle komponenter i vårt sinn, som kognitiv utvikling, våre følelser, våre tanker og til og med vår arketype (måten vi ser oss selv). Han ville også være ansvarlig for våre motivasjoner, ønsker og frykt.

Individuell vil derfor innebære å lære mer og mer om hvem vi egentlig er og å nærme oss denne idealiserte versjonen av oss selv.

Individas rolle

Jung trodde at en av de viktigste oppdragene til hver persons liv var å oppdage og avsløre den sanne "jeg".

Individuasjon ville være prosessen som dette ville oppnås gjennom unionen og samarbeidet mellom motsetninger: bevisst og ubevisst, individualitet og gruppe, liv og død.

Denne ideen var sentral for oppfattelsen av Jungs psykologi. Så mye, at han så terapi som en måte å hjelpe pasientene frem i sin individueringsprosess.

Den terapeutiske prosessen er derfor sett som et trygt rom hvor personen fritt kan uttrykke seg og analysere hva de tenker og føler, uten filtre.

Egenskaper av individuasjon

Kollektiv og individuell

Utviklingen og oppdagelsen av "I" krever forening av personlige og kollektive elementer. Hvis personen bare fokuserer på en av de to typene, genereres problemer som kan bli alvorlige.

For eksempel, hvis en person fokuserer for mye på sin sosiale rolle og glemmer sine egne behov, har han en tendens til å bli nevrotisk. Det vil si at han vil lide negative følelser som angst og stress, og bli besatt av små detaljer og erfaringer uten mye betydning.

På den annen side, hvis personen bare er interessert i seg selv, kan han bli psykotisk. Denne tilstanden, i motsetning til den forrige, provoserer en ekstrem fascinasjon med seg selv og fører til lidelsen til å glemme alle de andre. Dette medfører problemer på mange områder av livet, for eksempel arbeid eller affektive forhold.

Derfor, for å utvikle individuering, må en person finne en balanse mellom disse to kreftene.

Vises i den andre delen av livet

Enkelte forfattere mener at individuering fremstår i barndommen. Imidlertid så Jung denne prosessen som noe som er karakteristisk for andre halvdel av vår eksistens. Målene, målsettingene og virkemåten til de to partene er svært forskjellige og forfølger ulike mål.

I første halvdel av vår eksistens ville folk derfor være opptatt av å "utvide vårt ego" og tilpasse seg sosiale normer. Dette vil bli oppnådd, for eksempel ved å prøve å forbedre vår status og levekår.

I den andre delen vil vi imidlertid begynne å undersøke vårt interiør mer. Samtidig vil vi bekymre deg for dypere problemer, som død, meningen med livet og den rollen vi virkelig spiller i verden. Personlighet vil vises på dette tidspunktet.

For Jung ville de fleste neurosene i den andre delen av livet komme fra manglende evne til å forlate målene til den første og komme helt inn i individasjonsprosessen.

Det er ikke universelt

Jung trodde ikke at alle ville nå individuell tilstand. Tvert imot ville det være et relativt sjeldent fenomen, som bare ville komme til de menneskene som gjorde en bevisst innsats for å kjenne seg selv.

Dette ville skille staten beskrevet av Jung fra andre som andre psykoanalytikere har snakket om, også knyttet til utviklingen av "I" og forlatelsen av egoet.

I denne forstand vil det ha å gjøre med visse ideer om orientalske filosofier, spesielt de som er relatert til «opplysning».

Forholdet mellom "I" og egoet

For Jung ville egoet være en konstruksjon dannet av forholdet mellom barnet og moren, og utviklet senere avhengig av erfaringene som personen levde. "Jeg", derimot, ville være en slags naturkraft som vi alle lever med.

Disse to enhetene i vårt sinn ville stadig kjempe for å få kontroll. I tilfelle at "I" er destruktiv eller negativ, må egoet være sterkt nok til å inneholde det.

Tvert imot, hvis egoet ikke hjelper oss, kan "jeg" være den kraften som bringer oss nærmere personlig oppfyllelse og velvære. Individuasjon ville være prosessen som disse to enhetene ville ende opp med å balansere.