Konfucianisme: Opprinnelse og grunnlegger, Kjennetegn, Tro, Religion

Konfucianisme eller konfucianisme var livsstilen og religionen som ble bekreftet av den kinesiske tenkeren Confucius, mellom det sjette århundre og det femte århundre f.Kr. C. Den har blitt brukt av kineserne i mer enn to årtusener; Selv om den har gjennomgått forandringer, er den fortsatt en kilde til verdier, kunnskap, læring og sosial kode i Kina.

Innflytelsen fra denne tanken spredte seg til andre tilstøtende land, som Japan, Vietnam og Sør-Korea. Den stammer hovedsakelig etter opprettelsen av de hundre skolene i Confucius-tanken. Mange anser Konfucianismen mer enn en livsstil; de ser det som en måte å styre seg på og først og fremst som en religion.

Opprinnelse og grunnlegger

Confucius ble født i 551 f.Kr., i en tid da Kina var i en konstant borgerkrigs tilstand. Da var det asiatiske landet delt inn i forskjellige kongedømmer som møtte hverandre for dominans av landet. Folk døde av sult og tusen døde på grunn av kampene.

Konfucius forsøkte å finne fred midt i anarkiet som rammet landet. Hans hovedintensjon var å få en stilling i regjeringen, men han lyktes aldri; I stedet bestemte han seg for å lære folk en måte å leve i harmoni med seg selv og med dem rundt dem.

Hans læresetninger trengte tidens samfunn, og han ble ansett som en av de viktigste filosofer og professorer i Kinas historie.

Selv om det ofte ses som en filosofi, er konfucianismen også ansett som en religion som har sine egne guder og tro som er basert på ideene til grunnleggeren. Men det regnes som en form for humanisme som omfatter mange områder av eksistens og er kompatibel med andre religioner.

Konfucius

Confucius var en kinesisk redaktør, forfatter, lærer, politiker og filosof, som levde fra 551 f.Kr. til 479. Han er kreditert ved å skrive et stort antall tradisjonelle kinesiske tekster og hans tro fokuserte på det personlige og regjeringske domenet til menneskelig moral, korrektheten av sosiale samspill, rettferdighet og oppriktighet.

Konfucius har blitt vurdert gjennom menneskehetens historie som en av de mest innflytelsesrike og viktige karakterene i menneskers liv.

Hans tro og lære har dypt påvirket millioner av mennesker over hele verden. Faktisk fortsetter de å gjøre det i dag, til tross for at de har tilbrakt mer enn 2000 år siden hans død.

funksjoner

Konfucianisme er en visjon av verden, en sosial etikk, en ideologisk politikk, en tradisjon og en livsstil.

Det kan betraktes som både en filosofi og en religion, men det er absolutt en måte å tenke på som omfatter mange prinsipper for begge grener. Det innebærer forfedre tro og en religiositet som er basert på mennesket.

Mange mennesker i Sør-Asia kan vurdere seg selv buddhister, kristne eller muslimer, men dette er sjelden eksklusivt å bli betraktet som konfucianister.

Faktisk er konfucianismen ikke en organisert religion. Det utvidet seg imidlertid fra Kina til andre asiatiske land som medførte sterke innflytelser på religion og på nasjonernes politik.

Den mest generaliserte måten å definere egenskapene til konfucianismen, refererer til disse som en livsstil. Det er gyldig å betrakte det som en religion eller en filosofi, men å se det som en livsstil, blir bedre verdsatt alt som omfatter dette konseptet.

Begrepet konfucianisme har ingen betydning i Kina, fordi det samme navnet Confucius er en Latinisering av dette filosofens reelle navn og ordet "lærer". K'ung-fu-tzu mente "mester K'ung", og derfra stammer navnet fra hvilken tenkeren er kjent over hele verden.

oppfatninger

Troen på konfucianismen har bidratt til å forme visjonen som kineserne har i dag. Alt dreier seg om å finne harmoni, som regnes som det viktigste sosiale prinsippet for alle.

Det fremhever også troen på 3 spesifikke attributter: fromhet, sosial orden og oppfyllelse av ansvar.

Ren

Ren er det grunnleggende etiske prinsippet i denne religionen, og omfatter kjærlighet, vanhet og menneskehet. Det er et prinsipp som er basert på den buddhistiske tradisjonen om å gjøre handlinger av godhet i livet for å oppnå et bedre "liv" i det etterfølgende.

Wu Lun

Wu Lun er gruppert av de 5 grunnleggende kardinalforbindelsene til denne religionen:

- Sovereign og emne.

- Far og sønn.

- Storebror og yngre bror.

- Ektemann og kone.

- Venn og venn.

Basert på disse prinsippene er troen på konfucianismen at familien kommer foran individet, og faren er utvilsomt leder av den. Eldre bror er den som har mer ansvar innen familiemiljøet.

Videre, i de første dagene av konfucianismen, ble selvmord ikke sett som en fejeaktighet; i mange tilfeller ble det ansett å være ærverdig dersom det ble gjort som en måte å oppfylle et familieansvar på.

Religion og guder

Religionen som fremmer konfucianismen er ikke unik, men det har visse grunnleggende prinsipper at de som følger denne troen pleier å opprettholde. Konfuciansk religion dreier seg om forholdet mennesket har med himmelen; Søk enigheten mellom jordens dødelige og himmelens gud, som er kjent som Tiān.

Et av grunnene til konfucianismen er søket etter balanse blant alle ting. Dette gjenspeiles i betydningen av yin og yang, en metodikk som ikke bare brukes av konfucianismen selv, men av de fleste kinesiske religioner.

Det sies at universet eksisterer som en følge av organisert kaos. Yin og yang representerer balansen mellom godt og dårlig, mellom kaos og orden. Himmelen er ikke sett som allerede eksisterende for verden hvor mennesker lever, men det ble skapt sammen med universets formasjon.

tiān

Confucius gjorde flere referanser til dette konseptet. Den bokstavelige oversettelsen er "himmelens gud", men det er ikke en bestemt representasjon av Guden som er kjent i religioner som den kristne. Det tolkes som den naturlige orden av ting.

Konfucianismen utelukker ikke engang tro på andre guddommer, noe som har gjort det til en felles filosofi blant troende av mange religioner gjennom historien. Konfucius selv sa at det er godt å prise andre gudene enn den øverste "naturlige" (dvs. Gud), så lenge passende ritualer brukes til å unngå hedenskap.

Hellige bøker

Confucianismens hellige skrifter er kjent som Analektene. De er den skriftlige kilden som er mest anerkjente av de som holder seg til denne filosofiske religionen, og tror at de ble sammensatt av flere generasjoner av Confucius-disipler.

Disse skriftene er basert på alt som den kinesiske filosofen sa, både muntlig og av det som er skrevet rekord. De fanger essensen av konfucianismen basert på de undervisningene Konfucius ga før de døde.

Det er 5 bøker kalt The Five Classics, som delvis antas å være skrevet av Confucius, men det er også gyldig å tro at filosofen hadde en innflytelse på hans skaperverk. Det skal bemerkes at det ikke er noen historisk oversikt over hans forfatterskap, og noen historikere tror at de var en forfatter for sine disipler. Disse er:

- Klassisk av historien.

- Klassisk av odes.

- Klassiske endringer.

- Annaler om vår og høst.

- Klassisk av ritualene.

symboler

Konfucianisme har ikke et offisielt symbol eller et ikon som representerer det spesielt. Men det kinesiske symbolet på vann brukes ofte uoffisielt til å henvise til denne religionen, fordi den representerer livet selv.

Andre vanlige symboler som kan ses når man snakker om konfucianismen, er det kinesiske symbolet for "lærde", og i mange tilfeller kan også et bilde av Confucius selv brukes.

I tillegg, ettersom konfucianismen søker en balanse mellom kaos og orden, er det også vanlig å bruke det taoistiske symbolet for yin og yang til å henvise til denne religionen.

Ritos

Konfucianisme har den særegne at de ikke har spesifikke ritualer, utover de etiske rutinene som er betegnet i deres tro (Ren og Wu Len). Men ritualene som utøves av konfucianer, er vanligvis de andre kinesiske religioner, som buddhisme eller taoisme.

Kristendom eller annen religion er ikke utelukket, siden konfucianske tro er ikke eksklusiv av å tro på Kristus. Selve begrepet Tiān og aksept av å rose andre personlige guder betyr at konfucianismen kan praktiseres i forbindelse med de fleste av verdens store religioner.