De 100 beste setningene til Machiavelli

Jeg forlater deg de beste setningene til Machiavelli (1469-1527), italiensk diplomat, filosof og forfatter, kjent for å skrive politikkskriften The Prince .

Han var diplomat i 14 år i den florentinske republikken Italia under eksilten av Medici-familien. Da familien Medici kom tilbake til makten i 1512, ble Machiavelli fyret og kort fengslet.

Etter dette skrev han Prinsen, en håndbok for politikere om bruk av hensynsløs og egoistisk list, inspirerende begrepet "Machiavellian" og etablering av Machiavelli som "far til moderne politisk teori". Han skrev også flere dikt og spiller. Han døde 21. juni 1527, i Firenze, Italia.

"Machiavellianism" er et negativt begrep som karakteriserer skruppelløse politikere av den typen som Machiavelli beskrev i The Prince .

Machiavelli beskrev umoralsk oppførsel, som uærlighet og uskyldiges død, som vanlig og effektiv i politikken. Han syntes selv å støtte ham i noen situasjoner.

Boken ble kjent når noen lesere hevdet at forfatteren lærte onde og ga "dårlige anbefalinger til tyrannene for å hjelpe dem med å opprettholde sin makt."

Du kan også være interessert i disse lesesetningene eller disse fra flotte bøker.

Ikke noe stort ble oppnådd uten fare.

- Alle ser hva du ser ut til å være, få erfarer hva du egentlig er.

-Slutten begrunner midlene.

-Den som vil bli adlyd må vite hvordan han skal beordre.

Ikke prøv å vinne med tving, hva som kan bli vunnet av løgnen.

-Jeg er ikke interessert i å bevare status quo; Jeg vil styrte ham.

Had er vunnet av gode gjerninger og onde.

-Det er bedre å handle og omvende seg enn å ikke handle og omvende seg.

-Løven kan ikke beskytte seg mot feller og reven kan ikke forsvare seg mot ulvene. Man må derfor være en rev for å gjenkjenne feller og et løve for å skremme ulvene.

Naturen skaper få modige menn, industrien og trening gjør mange.

- Mer sand har rømt timeglasset i livet vårt, tydeligere bør vi se gjennom det.

-Mennene går fra en ambisjon til en annen: For det første søker de å sikre seg mot angrepet og da angriper de andre.

- Politikk har ingen forbindelse med moral.

- Den som ønsker konstant suksess må forandre sin oppførsel med tiden.

-Mennene drives hovedsakelig av to impulser; eller ute av kjærlighet eller frykt.

-Løftet gitt var et behov for fortiden; Det ødelagte ordet er en nødvendighet av nåtiden.

Evnen og utholdenhet er svakhetens våpen.

-God vil ikke gjøre alt, for ikke å ta bort din fri vilje og den delen av herligheten som tilsvarer deg.

-Det er ikke noe viktigere enn å late som å være religiøs.

Den beste styrken som en prins kan eie, er hans folks hengivenhet.

Det er ikke titler som ære menn, men menn hedrer titler.

-Det er ingen annen måte å beskytte deg mot smiger enn å få andre til å forstå at du sier at sannheten ikke vil fornærme deg.

- Prinser og regjeringer er mye farligere enn andre elementer i samfunnet.

- Den vulgære er alltid tatt av utseende og verden består hovedsakelig av den vulgære.

- De gamle lovbruddene blir ikke slettet med nye fordeler, mye mindre som fordelen er dårligere enn skaden.

"Det er dobbelt hyggelig å lyve for bedrageren.

Den første metoden for å anslå en guvernørs intelligens er å se på mennene han har rundt seg.

- Menn har sjelden motet til å være enten ekstremt gode eller ekstremt dårlige.

- Først, arm deg selv.

- For å forstå naturen til mennesker, må man være prins og å forstå prinsens natur, man må være folket.

- Hvor viljen er stor, kan vanskelighetene ikke være stor.

-En prins som ikke er klok, kan ikke godt anbefales, og kan derfor ikke styre seg.

-Det er bedre å bli elsket enn fryktet, men du kan være begge.

-Mennene fornærmer den de elsker før de frykter.

-En prins mangler aldri legitime grunner til å bryte sine løfter.

-Det er vanlig mangel på menn ikke å bekymre seg for stormen under bonanzaen.

-Mannen glemmer før farens død at tapet av hans forbrytelse.

- Menn generelt dømmer mer av utseende enn ved virkeligheten. Alle menn har øyne, men få har gaven av penetrasjon.

-Krigen er bare når det er nødvendig; våpen er tillatt når det ikke er noe håp bortsett fra i armer.

Den vulgære er alltid forført av utseende og suksess.

- Den forsiktige prinsen bør foretrekke å omgir seg med menn med god dømmekraft til hvem han vil gi friheten til å fortelle ham sannheten.

-Det er ikke noe vanskeligere å foreta seg, eller mer tvilsomt å gjøre triumf, eller farligere å administrere enn utarbeidelsen av en ny ordre.

-En endring gir alltid veien åpen for etablering av andre.

- Hvis den som styrer ikke gjenkjenner ondskapene før han har dem, er han ikke veldig klok.

- Menn stoler ikke på nye ting de ikke har opplevd på egenhånd.

4-Det kan ikke være store vanskeligheter hvor god vil overflate.

-Mennene bør behandles sjenerøst eller ødelagt, fordi de kan ta hevn for de små skader, av de sterke de ikke kan.

-Mennene som ikke klarer seg godt, er alltid redd for at andre vil svare med de handlinger som deres egne fortjener.

- Av menneskene generelt kan det sies at de er hykleriske og grådige.

-Svindlederen vil alltid finne hvem som blir lurt.

- I alle menneskelige ting, når det blir undersøkt tett, er det vist at hindringer ikke kan fjernes uten at andre oppstår fra dem.

- Ingenting er vanskeligere å utføre, mer farlig å kjøre eller mer usikkert i sin suksess enn å ta initiativ til å innføre en ny ordre av ting.

-Det er ingen krig å unngå; det kan bare bli utsatt til fordel for andre.

Forsinkelsen stjeler oss fra muligheten og stjeler vår styrke.

-Ekspektiv har alltid vist at ting aldri skjer når de er avhengige av mange.

- Historien er menneskenes vitenskap, mennene i tide.

-Minoriteter har ingen plass når flertallet må stole på.

- Fair krig er det som er nødvendig.

En prins som har en sterk by, og som ikke er hatet av sitt folk, kan ikke angripes.

-Det er tre typer hjerner: den første skiller seg selv, den andre forstår hva de andre skjønner, og den tredje forstår ikke eller skiller hva de andre skiller. Den første er utmerket, den andre gode og den tredje ubrukelige.

-Den visdom består i å vite hvordan man skiller problemets natur og ved å velge det mindre onde.

- Når du ser tjeneren tenke mer om sine egne interesser enn din, og det innad søker han sine egne fordeler i alle ting, den mannen vil aldri være en god tjener, og du kan heller ikke stole på ham.

- Hvis en skade må gjøres for en mann, bør det være så alvorlig at hevn hans ikke trenger å bli fryktet.

-Det er et dårlig eksempel på ikke å observere en lov, særlig fra den som har gjort det.

-Laws bør ikke se på noe forbi, men sørge for fremtidige.

Menneskets hat er vanligvis født av frykt eller misunnelse.

Den vise gjør til det første hva dåren gjør til det siste.

-Det er ikke nødvendig at en prins besitter alle de nevnte dyder, men det er uunnværlig at han ser ut til å ha dem.

- Det må estimeres svært lite å bo i en by hvor lover kan være mindre enn menn.

-Det er ikke nødvendig å angripe kraften hvis du ikke har sikkerhet for å ødelegge den.

-Regning en eller to overtredere for å tjene som et eksempel er mer velvillig enn å være for medfølende.

-Soldaterhærene og hjelpearbeidene er ubrukelige og farlige.

- Når en har vært en god venn, finner han gode venner, selv om han selv har det.

-Jeg tror at den sanne måten å kjenne veien til paradiset er å kjenne den som fører til helvete, for å kunne unngå det.

-Jeg sier aldri det jeg tror, ​​og jeg tror aldri det jeg sier, og hvis jeg savner noen sannhet fra tid til annen, skjuler jeg det blant så mange løgner, at det er vanskelig å gjenkjenne det.

-Det er sentralt å vite hvordan å skjule ting godt og å være en mester i pretense.

- De stolte og svike menns natur er å være uforskammet i velstand og ubemannet og ydmyk i motgang.

-En lov bør aldri være i strid med den troen som er lovet i offentlige pakter.

- En sønn kan støtte med likeverd tap av sin far, men tapet av hans arv kan føre ham til fortvilelse.

- Av menneskeheten kan vi generelt si at de er volubile, hykleriske og grådige av gevinst.

-Den natur som innrammet oss med fire elementer, kjemper i våre bryster for regimentet, lærer oss alle å ha aspirerende sinn.

- Før alt annet, arm deg selv.

-Krigen må være den eneste studien av en prins. Han må bare vurdere fred som en pustetid, noe som gir ham tid til å oppfinne seg og gir muligheten til å utføre militære planer.

Den første metoden for å anslå en herskers intelligens er å se på mennene han har rundt seg.

-Det er mye tryggere å være fryktet enn elsket fordi kjærligheten er bevart av forpliktelsen som på grunn av menneskehetens baseness bryter mot enhver anledning for sin fordel; men frykt bevarer deg på grunn av en frykt for straff som aldri svikter.

-Mennesker må kjennes eller knuses. Hvis du gjør dem mindre skade, vil du få hevn; men hvis lisias er det ingenting de kan gjøre.

-Alle handlingsmåter er risikable, så forsiktighet er ikke å unngå fare (det er umulig), men å beregne risikoen og handle avgjørende. Gjør feil med ambisjoner og ikke feil av latskap. Utvikle styrken til å gjøre dristige ting, ikke styrken til å lide.

- Veien vi lever er så forskjellig fra hvordan vi skal leve at den som studerer hva som må gjøres i stedet for det som er gjort, vil lære veien til fallet i stedet for å bevare det.

Og her kommer spørsmålet om det er bedre å bli elsket i stedet for fryktet, eller fryktet i stedet for elsket. Det kan kanskje bli besvart at vi skulle ønske å være begge; men siden kjærlighet og frykt kan knapt eksistere sammen, hvis vi må velge mellom dem, er det mye tryggere å frykte enn elsket.

-Vi må huske at det ikke er noe vanskeligere å planlegge, mer tvilsomt for suksess eller farligere å administrere enn et nytt system. Fordi initiatoren har fiendskap til alle de som vil dra nytte av bevaringen av den gamle institusjonen og bare lunkne forsvarere i de som får noe fra det nye.

«Den forsiktige mannen må alltid følge de store menns vei og etterligne de aller beste, slik at hvis han ikke oppnår sin storhet, vil han i det minste motta noe fra den.

-Det er nødvendig for den som etablerer en stat og organiserer lover, som forutsetter at alle menn er onde og at de alltid vil handle i samsvar med deres ånds ondskap hver gang de har sin vei fri.

-Enhver mann som forsøker å være god hele tiden, er bestemt å komme til å ødelegge blant det store antallet som ikke er bra. Derfor må en prins som ønsker å beholde sin autoritet lære seg ikke å være god, og bruke den kunnskapen, eller avstå fra å bruke den, etter behov.

- En tilbakeføring til de første prinsippene i en republikk er noen ganger forårsaket av en manns enkle dyd. Hans gode eksempel har en slik innflytelse at gode menn forsøker å imitere ham, og de ugudelige skammer seg for å leve et liv så i strid med hans eksempel.

En forsiktig mann må alltid følge stier trukket av store menn og etterligne de som har utstått over de andre, for at selv om deres dyd ikke oppnås, forblir det noe av dens aroma.

-Det er tre måter å bevare en stat som, før han ervervet, var vant til å bli styrt av sine egne lover og leve i frihet: først, ødelegge det og sett seg inn i det; til slutt, la det styres av dets lover, tvinge det til å hylle og etablere en regjering som består av et lite antall mennesker, slik at det er ansvarlig for å sikre erobringen.

-Fordi som de som tegner er plassert under, på sletten, for å vurdere naturen av fjellene og høye steder, og for å vurdere lavt, legges de på toppen, på fjellet, også for å kjenne godt Naturen til folket, det er nødvendig å være prins, og å vite det godt om prinsene, det er nødvendig å være av folket.

- Når natten kommer, kommer jeg hjem og går inn i studien min. På terskelen tar jeg av mine skitne, svette klær, i løpet av arbeidsdagen legger jeg på tungen til retten og palasset, og i denne alvorligste kjole går jeg inn i de gamle gamle domstoler og jeg mottas av dem og der Jeg smaker maten som bare er min, og som jeg ble født for. Og der våger jeg å snakke med dem og spørre dem grunnene til deres handlinger, og de, i deres menneskehet, svarer på meg. Og i løpet av fire timer, glemmer jeg verden, jeg husker ikke noen forgiftninger, jeg frykter ikke mer fattigdom, jeg skjelver ikke mer i dødsfallet: jeg passerer effektivt inn i deres verden.