Hva er de 4 teoriene om læring?

Teorier om teori forklarer endringene som oppstår i atferd på grunn av øvelsen og ikke til andre faktorer som fysiologisk utvikling. Noen av teoriene virket som en negativ reaksjon på de forrige, andre tjente som grunnlag for utviklingen av senere teorier, og andre handlet kun om bestemte læringsmiljøer.

De ulike teoriene om læring kan grupperes i fire generelle perspektiver:

• Det fokuserer på observerbar oppførsel.
• Lære som en ren mental prosess.
• Følelser og påvirker har en rolle i læring.
• Sosial læring Mennesker lærer seg bedre i gruppearbeid.

De 4 teoriene om å lære etter dine perspektiver

Atferdsperspektivet

Opprettet av John B. Watson, antar atferdsmessig at eleven er i hovedsak passiv og reagerer bare på stimulansene til omgivelsene rundt seg. Lærlingen begynner som en tabula rasa, helt tom, og atferden er formet gjennom positiv eller negativ forsterkning.

Begge typer armering øker sannsynligheten for at oppførselen som går foran dem, vil bli gjentatt igjen i fremtiden. Tvert imot, reduserer straffen (både positiv og negativ) muligheten for at oppførselen kommer igjen.

En av de mest åpenbare begrensningene i disse teoriene er studiet av bare observerbare atferd, og legger til side de mentale prosessene som er så viktige når man lærer.

Ordet "positivt" i denne sammenheng innebærer anvendelse av en stimulus, og "negativ" innebærer tilbaketrekking av et stimulus. Læring er derfor definert fra dette perspektivet som en endring i oppførselen til eleven.

Mye av de første undersøkelsene av behavioristene ble utført med dyr (for eksempel Pavlovs hunder) og generalisert til mennesker. Behaviorism, som var en forløper til kognitive teorier, ga lærteorier som klassisk kondisjonering og operant condition.

Begrepet "klassisk kondisjonering" har hatt en enorm innflytelse på psykologiens område, selv om mannen som oppdaget det ikke var en psykolog. Ivan Pavlov, en russisk fysiolog, oppdaget dette konseptet gjennom en rekke eksperimenter med hans hundes fordøyelsessystem. Han innså at hundene spiste så snart de så laboratorieassistentene, før de ble matet.

Men hvordan forklarer klassisk kondisjonering læring? Ifølge Pavlov oppstår læring når en forening dannes mellom en stimulus som tidligere var nøytral og et stimulus som forekommer naturlig.

I sine eksperimenter tilknyttet Pavlov den naturlige stimulansen som utgjør mat med lyden av en klokke. På denne måten begynte hundene å salivere som svar på maten, men etter flere foreninger saliviserte hundene bare med lyden av klokken.

Operant condition, i mellomtiden, ble først beskrevet av atferdspsykolog BF Skinner. Skinner trodde at klassisk kondisjonering ikke kunne forklare alle typer læring og var mer interessert i å lære hvordan konsekvensene av handlinger påvirker oppførsel.

Som den klassiske konditioneringen opererer operanten også med foreninger. Imidlertid er det i denne typen kondisjonering gjort sammenhenger mellom en oppførsel og konsekvensene av den.

Når en oppførsel fører til ønskelige konsekvenser, er det mer sannsynlig å komme seg igjen i fremtiden. Hvis handlingene fører til et negativt resultat, vil oppførselen trolig ikke bli gjentatt igjen.

Som forskere oppdaget problemer i atferdsbegrep, begynte nye teorier å dukke opp, opprettholde noen av konseptene, men eliminere andre. Neobehaviorists la til nye ideer som senere var knyttet til det kognitive perspektivet på læring.

Det kognitivistiske perspektivet

Kognitivister gir tankene og mentale prosesser viktigheten av at behaviorisme ikke gir det; De trodde at sinnet skulle studeres for å forstå hvordan vi lærer. For dem er lærlingen en informasjonsprosessor, som en datamaskin. Dette perspektivet erstattet behaviorisme som hovedparadigmet på 1960-tallet.

Fra det kognitive perspektivet må man undersøke mentale prosesser som tanker, minne og problemløsing. Kunnskap kan ses som et skjema eller som symbolske mentale konstruksjoner. Læring på denne måten er definert som en endring i lærlingens ordninger.

Denne visjonen om læring oppstod som et svar på behaviorisme: mennesker er ikke "programmerte dyr" som bare svarer på miljøstimuli. Tvert imot er vi rasjonelle vesener som krever aktiv deltakelse for å lære og hvis handlinger er en konsekvens av tanke.

Endringer i atferd kan observeres, men bare som en indikator på hva som skjer i personens hode. Kognitivisme bruker metaforen til sinnet som en datamaskin: informasjon kommer inn, behandles og fører til visse resultater i oppførsel.

Denne teorien om informasjonsbehandling, hvis grunnlegger var den amerikanske psykologen George A. Miller, var svært innflytelsesrik i utarbeidelsen av senere teorier. Diskuter hvordan læring oppstår, inkludert begreper som oppmerksomhet og minne og sammenligne sinnet med driften av en datamaskin.

Denne teorien har utvidet og utviklet seg gjennom årene. For eksempel understreket Craik og Lockhart at informasjonen behandles på ulike måter (gjennom oppfatning, oppmerksomhet, merking av begreper og formasjon av betydninger), som påvirker muligheten til å få tilgang til informasjon senere.

En annen av teoriene knyttet til læring innen kognitivistisk perspektiv er Mayers kognitive teori om multimedielæring. Denne teorien sier at folk lærer på en mer dyp og meningsfylt måte fra ord kombinert med bilder enn fra ord alene. Den foreslår tre hovedforutsetninger angående multimedia læring:

1. Det er to separate kanaler (auditiv og visuell) for å behandle informasjonen.
2. Hver kanal har en begrenset kapasitet.
3. Læring er en aktiv prosess for å filtrere, velge, organisere og integrere informasjon basert på forkunnskap.

Mennesker kan behandle en begrenset mengde informasjon via en kanal på et bestemt tidspunkt. Vi gir mening om informasjonen vi mottar ved å aktivt skape mentale representasjoner.

Den kognitive teorien om multimedielæring gir ideen om at hjernen ikke tolker en multimedia presentasjon av ord, bilder og auditiv informasjon utelukkende; Tvert imot blir disse elementene valgt og organisert dynamisk for å produsere logiske mentale konstruksjoner.

Det humanistiske perspektivet

Humanisme, et paradigme som oppsto i psykologien på 1960-tallet, fokuserer på menneskehetens frihet, verdighet og potensial. Den viktigste antakelsen om humanisme, ifølge Huitt, er at folk handler med intensitet og verdier.

Denne oppfatningen står i motsetning til det som ble bekreftet av teorien om operantkondisjonering, som hevder at all atferd er et resultat av anvendelsen av konsekvenser, og troen på kognitivistisk psykologi om konstruksjon av mening og kunnskapsoppdagelse som De anser det som sentralt når det gjelder læring.

Humanister mener også at det er nødvendig å studere hver person som helhet, spesielt hvordan han vokser og utvikler seg som et individ gjennom hele sitt liv. For humanisme er selvstudiet, motivasjonen og målene til hver person områder av særlig interesse.

De mest kjente forsvarerne av humanismen inkluderer Carl Rogers og Abraham Maslow. Ifølge Carl Rogers kunne et av hovedhensynene til humanismen beskrives som utvikling av autonome og selvaktualiserte mennesker.

I humanismen fokuserer læringen på studenten og er personlig. I denne sammenheng er pedagogens rolle å legge til rette for læring. Affektive og kognitive behov er nøkkelen, og målet er å utvikle selvrealiserte mennesker i et samarbeidende og støttende miljø.

For hans del, Abraham Maslow, ansett far til humanistisk psykologi, utviklet en teori basert på tanken om at erfaring er det viktigste fenomenet i studiet av menneskelig atferd og læring. Han legger stor vekt på kvaliteter som skiller oss ut som mennesker (verdier, kreativitet, evne til å velge), og dermed avviser atferdsmessige synspunkter på grunn av reduksjonistene som de var.

Maslow er kjent for å antyde at menneskelig motivasjon er basert på et hierarki av behov. Det laveste nivået av behov er de grunnleggende fysiologiske og overlevelsesbehovene som sult og tørst. De høyeste nivåene er å tilhøre en gruppe, kjærlighet og selvtillit.

I stedet for å redusere atferd til et respons fra miljøet, som behaviorists gjorde, Maslow vedtatt et helhetlig perspektiv på læring og utdanning. Maslow har som mål å se alle de intellektuelle, sosiale, emosjonelle og fysiske egenskapene til et individ og forstå hvordan de påvirker læring.

Applikasjonene til deres hierarki av behov for å jobbe i klasserommet er åpenbare: før studentens kognitive behov kan oppfylles, må de mest grunnleggende behovene de møtes.

Maslows teori om læring legger vekt på forskjellene mellom erfaringskunnskap og tilskuerkunnskap, som han betraktet som dårlig. Erfaringslæring betraktes som "autentisk" læring, noe som medfører betydelige endringer i menneskers atferd, holdninger og personlighet.

Denne typen læring skjer når studenten innser at typen materiale som skal læres, tjener til å oppnå de målene som er foreslått. Denne læring er oppkjøpt mer av praksis enn ved teori, og begynner spontant. Egenskapene til erfaringslæring inkluderer:

• Immersion i erfaring uten bevissthet om tidens gang.
• Stopp å være selvbevisst øyeblikkelig.
• Transcenderer tid, sted, historie og samfunn uten å bli påvirket av dem.
• Slå sammen med det du opplever.
• Vær uskyldig mottakelig, som et barn, uten å kritisere.
• Stopp midlertidig evalueringen av opplevelsen med hensyn til dens betydning.
• Manglende inhibering.
• Oppheve kritikk, validering og evaluering av erfaring.
• Stol på opplevelsen slik at den kan skje passivt uten å bli påvirket av forutbestemte forestillinger.
• Koble fra rationelle, logiske og analytiske aktiviteter.

Perspektivet av sosial læring

Albert Bandura, en kanadisk psykolog og pedagog, trodde at foreninger og direkte forsterkninger ikke kunne forklare alle typer læring. Bandura begrunnet at læring ville være mye mer komplisert hvis folk bare stolte på resultatene av våre egne handlinger for å vite hvordan de skal handle.

For denne psykologen skjer mye av læringen gjennom observasjon. Barn observerer handlinger fra dem rundt dem, spesielt deres primære omsorgspersoner og deres søsken, og etterligner disse oppføringene.

I et av hans mest kjente eksperimenter avslørte Bandura den lethed som barn har i å imitere atferd, til og med negativ oppførsel. De fleste barn som så på en video av en voksen som slo en dukke imiterte denne oppførselen når de fikk muligheten.

En av de viktigste bidragene til Banduras arbeid var å motbevise en av påstandene om behaviorisme. Han påpekte at læring noe ikke må føre til endring i atferd. Barn lærer ofte nye ting gjennom observasjon, men de trenger ikke å utføre disse oppføringene før det er behov for eller motivasjon til å bruke informasjonen.

Følgende erklæring er et godt sammendrag av dette perspektivet:

"Observerer en modell som utfører oppførselen du vil lære, en person danner en ide om hvordan responskomponentene må kombineres og sekvenseres for å produsere den nye oppførselen. Med andre ord, folk lar sine handlinger bli styrt av forestillinger de tidligere har lært i stedet for å stole på resultatene av deres egen oppførsel. "